وقال الفرزدق:
فقلت: إنَّ الحوارياتِ مَعْطَبة (٣) ... إذا [تفتَّلْنَ] (٤) من تحت الجلابيبِ (٥)
وقال ابن عون (٦) (٧): صنع ملك من الملوك طعامًا فدعا النَّاس إليه، وكان عيسى عليه السلام على قصعته (٨)، وكانت القصعة لا تنقص،
(١) مطموس في الأصل، وفي (س): يبكنا. والمثبت من (ن).
(٢) ورد البيت في بعض المصادر، مستشهدًا به على أنَّه يقال للبيض من النساء: حواريات.
انظر: «معاني القرآن» للزجاج ١/ ٤٢٣، «مجاز القرآن» لأبي عبيدة ١/ ٩٥، «جامع البيان» للطبري ٣/ ٢٨٧.
(٣) في الأصل: معر. وفي (ن): تقطعه. والمثبت من (س) وهو الصحيح كما في «الديوان».
(٤) في الأصل: رأس. وفي (س)، (ن): تزينَّ. والمثبت من «ديوان الفرزدق»، وهو للسياق أوفق، وبالمعنى أحق وأليق.
(٥) البيت من قصيدة للفرزدق يمدح فيها عبد الملك بن مروان. «الديوان» ١/ ٣٤ (رقم ٣). والمعنى: أن النساء الحضريات، إذا تمايلن تحت ثيابهن فإنهن يهلكن القلوب.
(٦) مطموس في الأصل، والمثبت من (س)، (ن).
(٧) لم أجد من ميزه.
(٨) القصعة: الصَّحْفة، الضخمة منها تُشبع العشرة.
انظر: «الصحاح» للجوهري ٣/ ١٢٦٦ (قصع)، «تاج العروس» للزبيدي ١١/ ٣٧٥ (قصع).
(٢) ورد البيت في بعض المصادر، مستشهدًا به على أنَّه يقال للبيض من النساء: حواريات.
انظر: «معاني القرآن» للزجاج ١/ ٤٢٣، «مجاز القرآن» لأبي عبيدة ١/ ٩٥، «جامع البيان» للطبري ٣/ ٢٨٧.
(٣) في الأصل: معر. وفي (ن): تقطعه. والمثبت من (س) وهو الصحيح كما في «الديوان».
(٤) في الأصل: رأس. وفي (س)، (ن): تزينَّ. والمثبت من «ديوان الفرزدق»، وهو للسياق أوفق، وبالمعنى أحق وأليق.
(٥) البيت من قصيدة للفرزدق يمدح فيها عبد الملك بن مروان. «الديوان» ١/ ٣٤ (رقم ٣). والمعنى: أن النساء الحضريات، إذا تمايلن تحت ثيابهن فإنهن يهلكن القلوب.
(٦) مطموس في الأصل، والمثبت من (س)، (ن).
(٧) لم أجد من ميزه.
(٨) القصعة: الصَّحْفة، الضخمة منها تُشبع العشرة.
انظر: «الصحاح» للجوهري ٣/ ١٢٦٦ (قصع)، «تاج العروس» للزبيدي ١١/ ٣٧٥ (قصع).
٨ / ٣٥٦