أحمد، ثنا أبو حُصَين القاضي، ثنا يحيى الحِمَّاني، قال سليمان:
وحدثنا عبدُ الله بِنُ أحمد بن حنبل، ثنا محمد بن بكَّار، قالا: ثنا أبو إسماعيل المُؤدِّب، حدثنا هُرَيْر بن (٢) عبد الرحمن بن رافع بن خديج، عن جدّه - رضي الله عنه - أن رسول الله - ﷺ - قال لبلال: «ثَوِّبْ (٣) بالفَجْر قدرَ ما يُبصِر القَومُ مواقِعَ نَبْلهِم»
ويَدُلّ عليه أيضا فِعلُه - ﷺ - فإنه كان يُغلِّس بها إلا يومًا واحدًا على ما روى، فلو كان الإسفار (٤ البالغ ٤) أفَضلَ لَمَا كان يَخْتار عليه) (٥).
قال الخَطَّابي: فإن قيل: فإنَّ قَبْل الوقَتْ لا تُجْزِئُهمُ الصَّلاة، قيل: كذلك هو، إلا أنه لا يفَوتهُم ثَوابهُم (٦)، كالحاكم إذا اجتهد فأخطأ كان له أجر، وإن أخطأ.
وقيل: إنّ الأَمرَ بالإسفار إنما جاء في الليالي المُقْمِرة؛ لأن الصبحَ لا يتبين فيها جدَّا (٧) فأُمِرُوا بزيادة تَبينُّ فيه، والله عز وجل أعلم.
(١) ب، جـ: «ابن شيراذ».
(٢) ب، جـ: نصر، والمثبت عن أوكتاب تاريخ البخارى ٨/ ٢٥٢.
(٣) أ: «نور» (تحريف) والمثبت عن ب، جـ
(٤ - ٤) سقط من ب، جـ.
(٥) ب، جـ: «يختار التغليس»
(٦) أ: «ثوابه»، والمثبت عن ب، جـ.
(٧) ب، جـ: «جُهْدًا» والمثبت عن أ.
(٢) ب، جـ: نصر، والمثبت عن أوكتاب تاريخ البخارى ٨/ ٢٥٢.
(٣) أ: «نور» (تحريف) والمثبت عن ب، جـ
(٤ - ٤) سقط من ب، جـ.
(٥) ب، جـ: «يختار التغليس»
(٦) أ: «ثوابه»، والمثبت عن ب، جـ.
(٧) ب، جـ: «جُهْدًا» والمثبت عن أ.
٢ / ٩٦