المجموع المغيث في غريبي القرآن والحديث — الصفحة ١٥٢٩

وكلُّ شيء جَاشَ وغَلَى فقد فَارَ. وفار المَاءُ من العَيْن، كقَولِه تَعالَى: ﴿وفَارَ التَّنُّورُ﴾ (١)، وفَارَ الغَضَب والقِدْر.
- وفي الحديث (٢): «إن شدَّةَ الحَرِّ من فَوْرِ جَهَنَّم»
وهو وَهَجُها، وأَن يَزيدَ حَرُّها على مِقْدارِ ما كان عليه.
- وفي حَديث عَبد الله (٣) بن عَمْرٍو - رضي الله عنهما -: «ما لم يَسْقُط فَوْرُ الشَّفَق»
وهو بَقيَّةُ حُمرةِ الشَّمس في الأفُقُ، سُمِّي فورًا لفَوَرانِه وسُطُوعه.
- وفي خبر قال: «خَرَج مِعْضَدٌ وعَمْرٌو، فضَرَبوا الخِيامَ، وقالوا: أَخرِجْنا من فَوْرَةِ النَّاس»
: أي من مُجْتَمعِهم، وحيث يَفُورُون مِنْ (٤) أَسْواقِهم كَفَورانِ القِدْر.
(٥ وفَارة المِسْك من الفَوْر والفَوَرَان، وهو فَوْحُ الرِّيح - فأما فَأْرَة البَيْت فمَهْمُوز، من فأر،: أي هَرَبَ وتَوَارَى. ٥)
(١) سورة هود: ٤٠ ﴿حَتَّى إِذَا جَاءَ أَمْرُنَا وَفَارَ التَّنُّورُ قُلْنَا احْمِلْ فِيهَا مِنْ كُلٍّ زَوْجَيْنِ اثْنَيْنِ﴾.
(٢) عزيت إضافة الحديث لابن الأثير في النهاية خطأ.
(٣) ن واللسان: (فور): «في حديث ابن عمر» (تحريف)، والمثبت عن أ، ب، جـ، وفي سنن أبى داود ١/ ١٠٩ - بتحقيق الشيخ محمد محيى الدين - .. عن عبد الله بن عمرو «.. وَوَقْتُ المَغْرِبِ ما لم يَسْقُط فَوْرُ الشَّفَق».
(٤) أ، ن: في أسواقهم، والمثبت عن ب، جـ.
(٥ - ٥) سقط من ب، جـ.
٢ ‏/ ٦٤٥