و«أفقر»: أفعلُ التفضيل، ولم تنطق العَرب بفِعْله، ونطقوا باسم فاعله؛ فقالوا: «فقير»، ولم يقُولوا: «فَقُر». وعن سيبويه: أنّه لم يُسْمَع. (٢)
واستُعمل «أفْعَل» هُنا بـ «مِن»، وله [ثلاثة] (٣) استعمالات: بالألف واللام، والإضافة. (٤)
و«مِن» مَعناها معه التبعيض. وقيل: لابتداء الغَاية. (٥) وتقَدّم حُكم «أفعَل التفضيل» في الأوّل مِن «الصّلاة».
قوله: «يا رسُولَ الله»: مُنادَى مُضَاف. وتقَدّم الكَلامُ على «يا» في النّداء في الرّابع من «الجنابة».
قوله: «فوالله»: قسَمٌ، جَوابُه «مَا». وقَد تقَدّم ما يُجاب به القَسَم في الثّاني من «باب الصفوف»، وفي العَاشر من «كتاب الصّلاة».
= وانظر: الإعلام لابن الملقن (٥/ ٢٣٦).
(١) انظر: فتح الباري (٤/ ١٧١)، عُمدة القاري (١١/ ٣٣)، إرشاد الساري (٩/ ٥٩)، الإعلام لابن الملقن (٥/ ٢٣٦)، مرعاة المفاتيح (٦/ ٥٠٦).
(٢) انظر: عقود الزبرجد للسيوطي (٢/ ٥٥)، الكتاب لسيبويه (٤/ ٣٣)، المنصف لابن جني (ص ١٦)، شرح التسهيل لابن مالك (٣/ ٤٦)، الخصائص (١/ ٢٧٠)، النهاية لابن الأثير (٣/ ٤٦٢)، المحكم والمحيط الأعظم (٦/ ٣٧٩)، لسان العرب لابن منظور (٥/ ٦١)، تاج العروس (١٣/ ٣٣٦).
(٣) بالنسخ: «ثلاث». والصواب المثبت.
(٤) انظر: البحر المحيط (١/ ٤٦٠)، (٤/ ٦٣٦).
(٥) انظر: البحر المحيط (٦/ ٤٤٧)، (٧/ ١٠٣)، الجنى الداني (ص ٣١١، ٣١٢)، اللمحة (١/ ٤٢٦ وما بعدها)، توضيح المقاصد والمسالك (١/ ١٣٩)، (٢/ ٩٣٤)، شرح الأشموني (٢/ ٣٠١)، شرح التسهيل (٣/ ١٣٦).
(١) انظر: فتح الباري (٤/ ١٧١)، عُمدة القاري (١١/ ٣٣)، إرشاد الساري (٩/ ٥٩)، الإعلام لابن الملقن (٥/ ٢٣٦)، مرعاة المفاتيح (٦/ ٥٠٦).
(٢) انظر: عقود الزبرجد للسيوطي (٢/ ٥٥)، الكتاب لسيبويه (٤/ ٣٣)، المنصف لابن جني (ص ١٦)، شرح التسهيل لابن مالك (٣/ ٤٦)، الخصائص (١/ ٢٧٠)، النهاية لابن الأثير (٣/ ٤٦٢)، المحكم والمحيط الأعظم (٦/ ٣٧٩)، لسان العرب لابن منظور (٥/ ٦١)، تاج العروس (١٣/ ٣٣٦).
(٣) بالنسخ: «ثلاث». والصواب المثبت.
(٤) انظر: البحر المحيط (١/ ٤٦٠)، (٤/ ٦٣٦).
(٥) انظر: البحر المحيط (٦/ ٤٤٧)، (٧/ ١٠٣)، الجنى الداني (ص ٣١١، ٣١٢)، اللمحة (١/ ٤٢٦ وما بعدها)، توضيح المقاصد والمسالك (١/ ١٣٩)، (٢/ ٩٣٤)، شرح الأشموني (٢/ ٣٠١)، شرح التسهيل (٣/ ١٣٦).
٢ / ٣٣٥