العدة في إعراب العمدة — الصفحة ٥١٩

رسُول الله»: مفعولٌ ثان؛ لأنّ «ذَكَّر» يتعدّى إلى مفعول واحد، وبالتضعيف (١) يتعدّى إلى اثنين. والتقدير: «ذكّرني هذا بصَلاته صَلاة ...».
و«أو»: هُنا للشّك. (٢) ولها أقسَامٌ ذُكِرَت في الثّالث من «باب السّواك».
قوله: «صَلاة محمّد»: منصوبٌ بتقدير مُضَاف، أي: «صَلى صَلاة مثل صَلاة محمّد»، فحَذَفَ المضَافَ، وأقَامَ المضَافَ إليه مَقَامه.
و«الباءُ» في قوله: «أخذ بيدي»: «باءُ» الإلصاق، وتحتمل الزّيادة، وتقدّم الكَلامُ عليها في الرّابع من «باب الاستطابة». والإلصاقُ هنا حقيقة، وقد يكون مجازًا، نحو: «مَرَرتُ بزيد»، أي: «بمَكَان زَيد فيه». و«الباءُ» في «صَلّى بنا»: «باءُ» التعدية. (٣)
(١) انظر: اللمحة (١/ ٣٢٩)، شرح المفصل (٤/ ٣٠٠)، الهمع (٣/ ١٢).
(٢) انظر في أقسام «أو»: علل النحو (ص ٣٧٧)، الجزولية (ص ٧٢)، الأصول في النحو (٢/ ٥٦)، اللمع (ص ٩٢)، المفصل (ص ٤٠٥)، شرح المفصل (٥/ ١٩ وما بعدها)، الإنصاف في مسائل الخلاف (٢/ ٣٩٣)، اللباب في علل البناء والإعراب (١/ ٤٢٢ وما بعدها)، الجنى الداني (ص ٢٢٨)، أوضح المسالك (٣/ ٣٤٠)، شرح القطر (ص ٣٠٥)، مُغني اللبيب (ص ٨٧ وما بعدها)، شرح الأشموني (٢/ ٣٧٨)، الهمع (٣/ ٢٠٣ وما بعدها)، جامع الدروس العربية (٣/ ٢٤٦).
(٣) انظر في أقسام الباء، والإلصاق: الجنى الداني (ص ٣٦ وما بعدها)، الأصول في النحو (١/ ٤١٢ وما بعدها)، أوضح المسالك (٣/ ٣١ وما بعدها)، مغني اللبيب (ص ١٣٧ وما بعدها)، شرح الأشموني (٢/ ٨٨ وما بعدها)، شرح التصريح (١/ ٦٤٦ وما بعدها)، شرح التسهيل (٣/ ١٤٩)، توضيح المقاصد (٢/ ٧٥٥ وما بعدها)، الهمع (٦/ ٤١٢ وما بعدها)، جامع الدروس العربية (٣/ ١٦٨ وما بعدها)، النحو الوافي (٢/ ٤٩٠ وما بعدها).
١ ‏/ ٥٢٢