[٦٥]: عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ - رضي الله عنها -، عَنْ رَسُولِ اللهِ - ﷺ -، أَنَّهُ قَالَ: «إنَّ بِلالًا يُؤَذِّنُ بِلَيْلٍ، فَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى تَسْمَعُوا أَذَانَ ابْنِ أُمِّ مَكْتُوم» (١).
جُمْلة «يُؤذِّن» في محلّ خَبر إنَّ، و«بليل» يتعلّق به، و«الباءُ» ظَرْفية (٢)، والتقدير: «في ليل طويل قبل الفجر»، ثم حَذَف الصفة لفَهْم المعنى، كقَوله تعَالى: ﴿الْآنَ جِئْتَ بِالْحَقِّ﴾ [البقرة: ٧١] أي: «البيّن»، وكما قيل في قوله تعَالى: ﴿إِنَّ الَّذِي فَرَضَ عَلَيْكَ الْقُرْآنَ لَرَادُّكَ إِلَى مَعَادٍ﴾ [القصص: ٨٥] أي: [«أي مَعاد»] (٣). (٤)
وتقَدَّم أقْسَام «البَاء» في الرّابع من «باب الاستطابة».
قوله: «فكُلوا»: «الفَاءُ» سَببية (٥).
وأصْلُ «كُلْ»: «أُأْكُلْ»، فالأولى مجتَلبة للوَصْل، والثانية «فاء» الكلمة،
(١) رواه البخاري (٦١٧) في الأذان، ومسلم (١٠٩٢) في الصيام.
(٢) انظر: أوضح المسالك لابن هشام (٣/ ٣١ وما بعدها)، مغني اللبيب (ص ١٣٧ وما بعدها)، شرح الأشموني (٢/ ٨٨ وما بعدها)، شرح التصريح (١/ ٦٤٦ وما بعدها)، الهمع للسيوطي (٢/ ٤١٧ وما بعدها).
(٣) كذا بالنسخ. وفي شواهد التوضيح والتصحيح لابن مالك (ص ٨٥): «إلى معادٍ أي معادٍ، أو: إلى معادٍ تحبه».
(٤) انظر: عُمدة القاري (١٩/ ١٠٤)، شواهد التوضيح (ص ٨٥)، عقود الزبرجَد (٣/ ١٤١)، وشرح الأشموني (٢/ ٣٢٨)، وشرح التسهيل لابن مالك (٣/ ٣٢٤)، ومغني اللبيب لابن هشام (ص ٦٤٤، ٨١٨)، وشرح ابن عقيل (٣/ ٢٠٥)، وهمع الهوامع (٣/ ١٥٨).
(٥) انظر: شرح الشذور لابن هشام (ص ٤٤٣)، شرح القطر (ص ٩٣)، شرح ابن عقيل (٤/ ٣٨)، الجنى الداني (ص ٦١ وما بعدها)، مغني اللبيب (٢١٤، ٨٧١)، جامع الدروس العربية (٢/ ١٩٣).
(٢) انظر: أوضح المسالك لابن هشام (٣/ ٣١ وما بعدها)، مغني اللبيب (ص ١٣٧ وما بعدها)، شرح الأشموني (٢/ ٨٨ وما بعدها)، شرح التصريح (١/ ٦٤٦ وما بعدها)، الهمع للسيوطي (٢/ ٤١٧ وما بعدها).
(٣) كذا بالنسخ. وفي شواهد التوضيح والتصحيح لابن مالك (ص ٨٥): «إلى معادٍ أي معادٍ، أو: إلى معادٍ تحبه».
(٤) انظر: عُمدة القاري (١٩/ ١٠٤)، شواهد التوضيح (ص ٨٥)، عقود الزبرجَد (٣/ ١٤١)، وشرح الأشموني (٢/ ٣٢٨)، وشرح التسهيل لابن مالك (٣/ ٣٢٤)، ومغني اللبيب لابن هشام (ص ٦٤٤، ٨١٨)، وشرح ابن عقيل (٣/ ٢٠٥)، وهمع الهوامع (٣/ ١٥٨).
(٥) انظر: شرح الشذور لابن هشام (ص ٤٤٣)، شرح القطر (ص ٩٣)، شرح ابن عقيل (٤/ ٣٨)، الجنى الداني (ص ٦١ وما بعدها)، مغني اللبيب (٢١٤، ٨٧١)، جامع الدروس العربية (٢/ ١٩٣).
١ / ٤١٩