الحديث الرابع — الصفحة ٣٨٨

إِذَا المَرْءُ أَعْيَتْهُ السِّيَادَةُ نَاشِئًا ... فمَطْلَبها كَهْلًا عليه شَديد (١)

الحديث الرابع:
[٦٠]: عَنْ عَبْدِ اللهِ بن عُمَرَ - رضي الله عنهما -، عن النَّبِيِّ - ﷺ -، قَالَ:»إذَا اسْتَأذَنَتْ أَحَدَكُمْ امْرَأَتُهُ إِلَى الْمَسْجِدِ فَلا يَمْنَعُهَا«.
قَالَ: [فَقَالَ] (٢) بِلالُ بْنُ عَبْدِ اللهِ: وَاللهُ لَنَمْنَعَهُنَّ. قَالَ: فَأَقْبَلَ عَلَيْهِ عَبْدُ الله، فَسَبَّهُ سبًّا سَيِّئًا، مَا سَمِعْتُهُ سَبَّهُ مِثْلَهُ قَطُّ، وَقَالَ: أُخْبِرُكَ عَنْ رَسُولِ اللهِ - ﷺ -، وَتَقُولُ: وَاللهُ لَنَمْنَعَهُنَّ؟ (٣)
وَفي لَفْظٍ:»لا تَمْنَعُوا إمَاءَ اللَّهِ مَسَاجِدَ اللهِ«(٤).

وقد تقدَّم (٥) أنَّ التقدير: (رُوي عن عبد الله أَنَّهُ رَوَى عن النَّبِيّ - ﷺ -) أَنَّهُ قَالَ»، فتتَعَلَّق «عن» الأُوْلى بالفِعْل المبني للمَفعُول، وتتعلَّق «عن» الثّانية بالفِعْل المبني للفَاعِل، ويُقَدَّر «أنّه قَال» الثاني في مَحلّ نَصْب، و«أنّه قَال» الأوّل في مَحلِّ رَفْع. (٦)
= اللمحة (١/ ٣٧٩، ٣٨٠)، شرح الكافية الشافية (٢/ ٧٥٢ وما بعدها)، توضيح المقاصد والمسالك (٢/ ٧٠٧)، شرح الأشموني (٢/ ٢١)، شرح التصريح (١/ ٥٩٥)، أصول النحو (ص ١٤٧).
(١) البيتُ من البحر الطويل، وهو من الشعر الحماسي، يُنسب للمعلوط السعدي، أو لعبد الرَّحمن بن حسان. وفي رواية: "... عليه عسيره. انظر: فتح القدير للشوكاني (٤/ ٣٧٦)، نشوة الطرب في تاريخ جاهلية العرب (ص ٤٤٦، ٤٤٧)، شرح لامية المعجم للدميري (ص ١٠٤)، زهر الأكم في الأمثال والحكم لليوسي (٣/ ١٨٣).
(٢) سقط من النسخ. وانظر: عُمدة الأحكام (ص ٦٠).
(٣) متَّفقٌ عليه: رواه البخاري (٨٧٣) في الأذان، ومسلم (٤٤٢) (١٣٤) (١٣٥) في الصلاة.
(٤) رواه مسلمٌ (٤٤٢) (١٣٦) في الصّلاة.
(٥) راجعه بالحديث الأوّل.
(٦) راجع: شرح القطر (ص ١٩٠)، شرح ابن عُقيل (٢/ ١٢٧)، جامع الدروس العربية =
١ ‏/ ٣٩١