قوله: «فقال رسول اللَّه -ﷺ-: أمسِك عليك بعض مالك»: جملة معمولة للقول، و«عليك» يتعلّق بـ «أمسِك» لأنه بمعنى: «احفظ».
و«بعض» تقدم الكلام عليها، وهي من الأسماء التي لا تثنى؛ لأنه لو ضم البعض إلى بعض آخر لكانا: «بعضا»، وهو على ذلك واحِد أبعاضه، وقد «بعَّضتُه»، «تبعيضًا»، أي: «جزَّأْته»، «فتبعَّض» (٢).
و«مالِكَ»: مضاف إليه. وتصغير «مال»: «مُوَيْل». قال في «الصحاح»: والعامة تقول: «مُوَيِّل» بالتشديد، ويقال: «رجلٌ مالٌ»، أي: «كثير المال»، ويقال: «مال الرجل»، «يمول» و«يمال»، «مَوْلًا» و«مَؤُولًا» إذا «صار ذا مال» (٣).
قوله: «فهو [خير] (٤) لك»: «الفاء» جواب شرط مقدّر، أي: «إن تُمسكْ فهو خيرٌ لك»، وقيل: جواب الأمر. و«خيرٌ» أفعل التفضيل، و«لك» يتعلق به أو بصفة له، وصلة «أفعل» محذوفة، أي: «فهو خير لك من صدقتك بمالك كله». وتقدم الكلام على «خير» في الثامن من «باب الجنابة». و«هو» ضمير يعود على الإمساك المفهوم من الفعل.
* * *
(١) انظر: شرح التسهيل (٣/ ١٤٢)، الجنى الداني (ص ٣٨٧).
(٢) انظر: الصحاح (٣/ ١٠٦٦).
(٣) انظر: الصحاح (٥/ ١٨٢٢).
(٤) سقطت من الأصل. والمثبت من (ب).
(٢) انظر: الصحاح (٣/ ١٠٦٦).
(٣) انظر: الصحاح (٥/ ١٨٢٢).
(٤) سقطت من الأصل. والمثبت من (ب).
٣ / ٤٠٢