التحبير لإيضاح معاني التيسير

وقال الشيخ ولي الدين: المراد «فليرتد لبوله» مكانًا لينًا مثل ما فعلت، فحذف المفعول للفهم به.
قلت: زاد أبو داود (١) «موضعًا» بعد يرتد لبوله، وحذفه المصنف وابن الأثير (٢)، أيضًا.
قوله: «أخرجه أبو داود».
قلت: قال ابن الأثير (٣): بعد نسبته إلى أبي داود، إنه أخرجه عن أبي التَّيَّاح، عن شيخ، ولم يسمه. انتهى.
يريد أنَّ فيه مجهولًا، ثم ذكر الفرع الثاني في الإبعاد، وذكر حديث المغيرة وغيره.
الثاني: حديث (المغيرة بن شعبة).
٢ - وعن المغيرة بن شعبة - رضي الله عنه - قال: كانَ رَسولُ الله - ﷺ - إذَا أَتَى لِحَاجَتِهِ أَبْعَدَ في المَذْهَبِ. أخرجه أصحاب السنن (٤)، وصححه الترمذي (٥). [صحيح لغيره]
«قال: كان [٢٤٠ ب] رسول الله - ﷺ - إذا أتى لحاجته أبعد في المذهب».
المراد «بحاجته» الغائط إذ قد بال قريبًا، كما تقدم، وورد أنه بال مستترًا (٦) برحل،
(١) في «السنن» رقم (٣).
(٢) في «الجامع» (٧/ ١١٤).
(٣) في «الجامع» (٧/ ١١٤).
(٤) أخرجه أبو داود رقم (١١)، والترمذي رقم (٢٠)، وقال: هذا حديث حسن صحيح، والنسائي رقم (١٧)، وابن ماجه رقم (٣٢١)، وهو حديث صحيح لغيره.
(٥) في «السنن» (١/ ٣٢).
(٦) عن عبد الله بن جعفر قال: «كان أحب ما استتر به رسول الله - ﷺ - لحاجته هدف أو حايش نخل».
أخرجه أحمد (١/ ٢٠٤)، ومسلم رقم (٧٩/ ٣٤٢)، وابن ماجه رقم (٣٤٠) وهو حديث صحيح.
٧ ‏/ ١٠٢