١٤ - وعن عثمان (١) - رضي الله عنه -: أَنَّ رَسُولُ الله - ﷺ - تَوَضَّأَ ثَلاثًا ثَلاثًا، وَقَالَ: «هَذَا وُضُوئِي وَوُضُوءُ الأَنْبِيَاءِ مِنْ قَيْلِي، وَوُضُوءُ إِبْرَاهِيمَ - عليه السلام -» (٢). أخرجهما رزين.
«أن رسول الله - ﷺ - توضأ ثلاثًا ثلاثًا وقال: هذا وضوءي» قد تقدم أنه توضأ مرة ومرتين.
«ووضوء الأنبياء من قبلي، ووضوء إبراهيم» تخصيص بعد التعميم.
قوله: «أخرجهما رزين» قد قدمنا لك فيه كلامًا وكررناه.
الفصل الثالث: في سنن الوضوء
(الفصل الثالث) من فصول باب الوضوء، وهو آخرها
في سنن الوضوء
(في سنن الوضوء) التي لا تجب، قال: وهي تسع.
(وهي تسع سنن).
(١) أخرجه أحمد (١/ ٦٨)، ومسلم في «صحيحه» رقم (٢٣٠)، وهو حديث صحيح.
(٢) أخرجه ابن ماجه في «السنن» رقم (٤٢٠)، عن أبي بن كعب: «أنّ رسول الله - ﷺ - دعا بماء فتوضأ مرةً مرةً فقال: هذا وظيفة الوضوء، أو قال: وضوء من لم يتوضأه لم يقبل الله له صلاة، ثم توضأ مرتين مرتين، ثم قال: هذا وضوء من توضأه أعطاه الله كفلين من الأجر، ثم توضأ ثلاثًا ثلاثًا، فقال: هذا وضوئي ووضوء المرسلين من قبلي».
قال البوصيري: هذا إسناد ضعيف، زيد أبو الجواري: هو العَميِّ ضعيف، وكذا الراوي عنه، رواه الدارقطني في «سننه» من هذا الوجه. وهو حديث ضعيف جدًا.
وأخرجه أحمد (٢/ ٩٨)، وابن ماجه رقم (٤١٩) عن ابن عمر قال: توضأ رسول الله - ﷺ - واحدة واحدة فقال: هذا وضوء من لا يقبل الله منه صلاة إلا به، ثم توضأ ثنتين ثنتين فقال: هذا وضوء القَدْر من الوضوء، وتوضأ ثلاثًا ثلاثًا وقال: هذا أسبغ الوضوء، وهو وضوئي ووضوء خليل الله إبراهيم ...".
وهو حديث ضعيف جدًا.
(٢) أخرجه ابن ماجه في «السنن» رقم (٤٢٠)، عن أبي بن كعب: «أنّ رسول الله - ﷺ - دعا بماء فتوضأ مرةً مرةً فقال: هذا وظيفة الوضوء، أو قال: وضوء من لم يتوضأه لم يقبل الله له صلاة، ثم توضأ مرتين مرتين، ثم قال: هذا وضوء من توضأه أعطاه الله كفلين من الأجر، ثم توضأ ثلاثًا ثلاثًا، فقال: هذا وضوئي ووضوء المرسلين من قبلي».
قال البوصيري: هذا إسناد ضعيف، زيد أبو الجواري: هو العَميِّ ضعيف، وكذا الراوي عنه، رواه الدارقطني في «سننه» من هذا الوجه. وهو حديث ضعيف جدًا.
وأخرجه أحمد (٢/ ٩٨)، وابن ماجه رقم (٤١٩) عن ابن عمر قال: توضأ رسول الله - ﷺ - واحدة واحدة فقال: هذا وضوء من لا يقبل الله منه صلاة إلا به، ثم توضأ ثنتين ثنتين فقال: هذا وضوء القَدْر من الوضوء، وتوضأ ثلاثًا ثلاثًا وقال: هذا أسبغ الوضوء، وهو وضوئي ووضوء خليل الله إبراهيم ...".
وهو حديث ضعيف جدًا.
٧ / ٢٠٤