وكان ذلك مبدأ الفتنة التي أفضت إلى قتله واتصلت إلى آخر الزمان.
قلت: ونظير ذلك أنّ المنبر النبوي لمَّا احترق كان ذلك علامة [٣٥٣/ أ] زوال المملكة عن أهل بيته بني العباس فلم تعد إليهم إلى الآن، قاله السيوطي في «التوشيح».
وتمام الحديث في «سنن أبي داود» (٢): فأمر بها فنزحت، فلم يقدر عليه«.
قال أبو داود (٣): لم يختلف الناس على عثمان حتى سقط الخاتم من يده.
فاتخذ (٤) عثمان خاتمًا ونقش عليه محمد رسول الله، وكان يختم أو يتختم به.
وفي رواية مسلم (٥):»أنّه سقط على معيقيب في بئر أريس«انتهى.
ومُعَيقيب بضم الميم وفتح العين المهملة، وسكون المثناة التحتية، وكسر القاف، وبعده مثناة تحتية أخرى ساكنة، وآخرة موحدة يقال له: معيقيب (٦) بن أبي فاطمة الدوسي.
(١) ذكره الحافظ في الفتح (١٠/ ٣٢٩).
(٢) في»السنن«(٤/ ٤٢٤ رقم ٤٢١٥)، وأخرجه البخاري رقم (٥٨٧٩).
(٣) في»السنن«(٤/ ٤٢٥).
(٤) أخرج أبو داود في»السنن«رقم (٤٢٢٠)، عن ابن عمر عن النبيّ - ﷺ - قال:»فالتمسوه فلم يجدوه«فاتخذ عثمان خاتمًا ونقش فيه محمد رسول الله. قال: فكان يختم به أو يتختم به. وهو حديث ضعيف.
(٥) في»صحيحه«رقم (٥٥/ ٢٠٩١).
(٦) انظر:»الاستيعاب" رقم (٢٤٩٦).
(٢) في»السنن«(٤/ ٤٢٤ رقم ٤٢١٥)، وأخرجه البخاري رقم (٥٨٧٩).
(٣) في»السنن«(٤/ ٤٢٥).
(٤) أخرج أبو داود في»السنن«رقم (٤٢٢٠)، عن ابن عمر عن النبيّ - ﷺ - قال:»فالتمسوه فلم يجدوه«فاتخذ عثمان خاتمًا ونقش فيه محمد رسول الله. قال: فكان يختم به أو يتختم به. وهو حديث ضعيف.
(٥) في»صحيحه«رقم (٥٥/ ٢٠٩١).
(٦) انظر:»الاستيعاب" رقم (٢٤٩٦).
٤ / ٥٨٦