قلت: في رواية جابر بن عتيك عند أبي داود: «وليدعوا» أي: السعاة. «لكم» وهو أمر للسعادة كافٍ بها التعليم لهم، ولا يشترط لفظ معين (٢).
الباب الخامس: فيمن تحل له الصدقة ومن لا تحل
وفيه فصلان
الفصل الأول: فيمن لا تحل له
١ - عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: أَخَذَ الحسَنُ بْن عَليٍّ - رضي الله عنهما - تَمْرَةً مِنْ تَمْرِ الصَّدَقَةِ فَجَعَلَهَا فِي فِيهِ، فَقَالَ النَّبيُّ - ﷺ -: «كِخْ كِخْ، ارْمِ بِهَا، أَمَا عَلِمْتَ أَنَّا لاَ نَأْكُلُ الصَّدَقَةَ، أَوْ أَنَّا لاَ تَحِلُّ لَنَا الصَّدَقَةُ». أخرجه الشيخان (٣). [صحيح]
قوله: (الباب الخامس فيمن تحل له الصدقة ومن لا تحل له).
قوله في حديث أبي هريرة: «كخ كخ» (٤) أقول: بفتح الكاف وكسرها وسكون المعجمة مشددة ومخففة وبكسرها منونة وغير منونة، كلمة تقال لردع الصبي عند تناوله ما يستقذر.
وقيل: فارسية، والثانية تأكيد للأولى.
(١) سورة التوبة: ١٠٣.
(٢) انظر: «روضة الطالبين» (٢/ ٢١١)، «المجموع شرح المهذب» (٦/ ١٤٦).
(٣) أخرجه البخاري في صحيحه رقم (١٤٩١)، ومسلم رقم (١٦١/ ١٠٦٩)، وأخرجه أحمد (٢/ ٤٠٩ - ٤١٠).
(٤) «النهاية في غريب الحديث» (٢/ ٥٢٦)، «الفائق» للزمخشري (٣/ ٢٤٨).
(٢) انظر: «روضة الطالبين» (٢/ ٢١١)، «المجموع شرح المهذب» (٦/ ١٤٦).
(٣) أخرجه البخاري في صحيحه رقم (١٤٩١)، ومسلم رقم (١٦١/ ١٠٦٩)، وأخرجه أحمد (٢/ ٤٠٩ - ٤١٠).
(٤) «النهاية في غريب الحديث» (٢/ ٥٢٦)، «الفائق» للزمخشري (٣/ ٢٤٨).
٤ / ٥٤٢