الباب الثالث: في الخلوق

٧ - وعن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: أُتِيَ رسول الله - ﷺ - بِمُخَنَّثٍ قَدْ خَضَبَ يَدَيْهِ وَرِجْلَيْهِ بِالحِنَّاءِ، فَقَالَ النَّبِيُّ - ﷺ - «مَا بَالُ هَذَا؟»، قالُوا: يَتَشَبَّهُ بِالنِّسَاءِ. فَأُمِرَ بِهِ فَنُفِيَ إِلَى النَّقِيعِ، فَقِيلَ: أَلاَ نَقْتُلُهُ يَا رَسُولَ اللَّه؟ فَقَالَ: «إِنِّي نُهِيتُ عَنْ قَتْلِ المُصَلِّينَ». أخرجه أبو داود (١). [إسناده ضعيف].
«النّقِيعُ» بالنون: موضع بالمدينة كان حمىً.
قوله في حديث أبي هريرة: «بمخنث» (٢) أقول: بفتح الميم وسكون الخاء المعجمة فنون مفتوحة وتكسر فمثلثة: هو من يتشبه بالنساء.
قوله: «- ﷺ -: ما بال هذا؟» يشعر أنه كان الرجال لا يخضبون. [٣٥٥/ أ].

الباب الثالث: في الخلوق
١ - وعن أنس - رضي الله عنه - قال: «نَهى رسول الله - ﷺ - أنْ يَتَزَعْفَرَ الرَّجُلُ». أخرجه الخمسة (٣). [صحيح]
وقال الترمذي (٤): معناه أن يتطيب به.
(الباب الثالث في الخلوق)
أقول: بفتح الخاء المعجمة وفتح اللام فقاف، في «النهاية» (٥): هو طيب معروف مركب يتخذ من الزعفران وغيره من أنواع الطيب، وتغلب عليه الحمرة والصفرة، وقد ورد تارة
(١) في «السنن» رقم (٣٩٨٢)، وهو حديث ضعيف الإسناد.
(٢) انظر: «القاموس المحيط» (ص ٢١٦).
(٣) أخرجه البخاري رقم (٥٨٤٦)، ومسلم رقم (٢١٠١)، وأبو داود رقم (٤١٧٩)، والترمذي رقم (٢٨١٥)، والنسائي رقم (٥٢٥٦، ٥٢٥٧).
(٤) في «السنن» (٥/ ١٢١).
(٥) (١/ ٥٢٦).
٤ ‏/ ٦٠٣