: أي فَرِّقوا أموالكم عن المنيّة بأن تشتروا بثمن الواحد من الحيوان اثنين حتى إذا مات أحدُهما بقي الثاني.
في
قوله (١): «واجعلوا الرأس رأسين»
: بيانٌ لهذا المُجْمل، «والإلْثاثُ»: الإقامة و«المَعْجزة» بفتح الجيم وكسرها: العَجْز، يعني سِيْحوا في الأرض ولا تُقيموا بدارٍ تَعْجزون فيها عن الكسب أو عن إقامة (٢) أسباب الدِّين، و«المثَاوي»:
جمع مَثْوىً وهو المنزل، و«الهَوامُّ»: العقارِب والحيّات، أي اقتلوها قبل أن تقتلكم، و«الاخْشيشان» و«الاخشيشابُ»:
استعمالُ الخشونة في المَطْعم والملبس، و«التَّمَعْدُد»: التشبُّه بمَعدّ وهي من قبائل العرب. يقول تشبَّهوا بهم في خشونة عيْشهم واطّراح زيّ العجم وتنعُّمِهم.
و(إفْريقِيةُ) بتخفيف الياء وتشديدها: من بلاد المغرب.
وفي الواقعات: «وَسْط الصفوف فجوةٌ أي سَعةٌ مقدارُ حَوْضٍ أو (فارَقِيْنٍ) (٣)» هو تعريب بارَكين، وهو شيء [يضرب] (٤) إلى السَعة كالحوض الواسع الكبير يُجْمع فيه الماء للشتاء، وأكثر ما يكون هذا بما وراء النهر.
(المفَارِق): في (وب). [وبَص].
(١) ع، ط: وقوله.
(٢) ع: عن الكسب وإقامة.
(٣) ع: فارقين، بكسر الراء.
(٤) من ط.
(٢) ع: عن الكسب وإقامة.
(٣) ع: فارقين، بكسر الراء.
(٤) من ط.
٢ / ١٣٦