«عَلِيمٌ بِذاتِ الصُّدُورِ» … (٢). وقولهم: فلان قليلُ (ذاتِ اليد) وقلَّتْ (ذاتُ يده)، فمن الأول، لأن المعنى: الأملاكُ المصاحِبةُ لليد.
وكذا قولهم: أصلَح اللّه ذاتَ بينِهم، وذو اليدِ أحقُّ.
(١) أي بالغ. ط: «وقد استعمله المتكلمون وفي …».
(٢) جزء من آيات كثيرة وردت في اثني عشر موضعًا من القرآن الكريم، منها الآية ١١٩ من آل عمران (انظر المعجم المفهرس ٤٠٤).
(٢) جزء من آيات كثيرة وردت في اثني عشر موضعًا من القرآن الكريم، منها الآية ١١٩ من آل عمران (انظر المعجم المفهرس ٤٠٤).
١ / ٣١٢