و(الخليفة) الذي يخلف الذاهب أي يجيء بعده، ويقال للسلطان: خليفة لأنه يخلف من قبله، يقال: خلف فلان مكان فلان، يخلف [إذا كان في مكانه (٤).
اللحياني: خلف فلان فلانا في أهله وفي مكانه يخلفه، (٥) خلافة حسنة، وكذلك (٦) قيل: أوصى له بالخلافة، ويقال: خلفني ربي في أهلي وولد في أحسن الخلافة (٧).
وأصل الخليفة خليف بغير هاء، لأنه (فَعِيل) بمعنى: (فاعل)، كالعليم والسميع، فدخلت (الهاء) للمبالغة بهذا الوصف، كما قالوا: راوية (٨) وعلاَّمة (٩). وقال ابن السكيت: أما الخليفة فإنه وقع للرجال خاصة، وإن كان (١٠) فيه (الهاء)، ألا ترى أنهم قد جمعوه (خلفاء) كما
(١) (يذهب) ساقطة من (ب).
(٢) في (ب): (بالنقض).
(٣) وقد سبق ذكر احتجاجه مفصلًا في الكلام السابق.
(٤) أنظر: «تفسير الطبري» ١/ ١٩٩، «تفسير الثعلبي» ١/ ٦٠ أ.
(٥) ما بين المعقوفين ساقط من (ب).
(٦) في «تهذيب اللغة» (ولذلك) ١/ ١٠٨٩.
(٧) «تهذيب اللغة» (خلف) ١/ ١٠٨٩.
(٨) وفي (ج): (رواية).
(٩) انظر: «الزاهر» لابن الأنباري ٢/ ٢٤١، «الصحاح» (خلف) ٤/ ١٣٥٦، «اللسان» (خلف) ٢/ ١٢٣٥.
(١٠) (كان) ساقط من (ب).
(٢) في (ب): (بالنقض).
(٣) وقد سبق ذكر احتجاجه مفصلًا في الكلام السابق.
(٤) أنظر: «تفسير الطبري» ١/ ١٩٩، «تفسير الثعلبي» ١/ ٦٠ أ.
(٥) ما بين المعقوفين ساقط من (ب).
(٦) في «تهذيب اللغة» (ولذلك) ١/ ١٠٨٩.
(٧) «تهذيب اللغة» (خلف) ١/ ١٠٨٩.
(٨) وفي (ج): (رواية).
(٩) انظر: «الزاهر» لابن الأنباري ٢/ ٢٤١، «الصحاح» (خلف) ٤/ ١٣٥٦، «اللسان» (خلف) ٢/ ١٢٣٥.
(١٠) (كان) ساقط من (ب).
٢ / ٣٢٠