قوله تعالى: ﴿إِنَّهُ لَكَبِيرُكُمُ الَّذِي عَلَّمَكُمُ السِّحْرَ﴾ قال ابن عباس: (يريد معلمكم) (٤). وقال: (ولذلك يقول أهل مكة: جئت (٥) من عند كبيري، [وحتى أستأذن كبيري) (٦).
وقال الكسائي: (الصبي بالحجاز إذا جاء من عند معلمه قال: جئت من عند كبيري) (٧)] (٨).
(١) قرأ ابن كثير، وحفص عن عاصم، وورش عن نافع: (آمنتم) على لفظ الخبر. وقرأ أبو عمرو، وابن عامر، ونافع: (آمنتم) بهمزة ممدودة. وقرأ حمزة، والكسائي، وأبو بكر عن عاصم: (أآمنتم) بهمزتين الثانية ممدودة انظر: «السبعة» ص ٤٢١، «الحجة للقراء السبعة» ٥/ ٢٣٨، «حجة القراءات» ص ٤٥٨.
(٢) عند قوله سبحانه: ﴿قَالَ فِرْعَوْنُ آمَنْتُمْ بِهِ قَبْلَ أَنْ آذَنَ لَكُمْ﴾ [الأعراف: ١٢٣] الآية.
(٣) «الكشاف» ٢/ ٥٤٦، «البحر المحيط» ٦/ ٢٦١، «روح المعاني» ١٦/ ٢٣١.
(٤) «زاد المسير» ٥/ ٢٠٧.
(٥) في (ص) (حيث)، وهو تصحيف.
(٦) «الكشاف» ٢/ ٥٤٥، «مجاز القرآن» لأبي عبيدة ٢/ ٢٣.
(٧) «زاد المسير» ٥/ ٢٠٧، «فتح القدير» ٣/ ٥٣٧.
(٨) ما بين المعقوفين ساقط من الأصل ومن نسخة (ص).
(٢) عند قوله سبحانه: ﴿قَالَ فِرْعَوْنُ آمَنْتُمْ بِهِ قَبْلَ أَنْ آذَنَ لَكُمْ﴾ [الأعراف: ١٢٣] الآية.
(٣) «الكشاف» ٢/ ٥٤٦، «البحر المحيط» ٦/ ٢٦١، «روح المعاني» ١٦/ ٢٣١.
(٤) «زاد المسير» ٥/ ٢٠٧.
(٥) في (ص) (حيث)، وهو تصحيف.
(٦) «الكشاف» ٢/ ٥٤٥، «مجاز القرآن» لأبي عبيدة ٢/ ٢٣.
(٧) «زاد المسير» ٥/ ٢٠٧، «فتح القدير» ٣/ ٥٣٧.
(٨) ما بين المعقوفين ساقط من الأصل ومن نسخة (ص).
١٤ / ٤٦٣