قال الليث: (يقال: سحتناهم بلغنا مجهودهم في المشقة عليهم. قال: وأسحتناهم لغة) (٢).
قال أهل المعاني: (السَّحت في اللغة معناه: استقصى الحلق، يقال: سَحَت الشَّعر إذا استقصى حَلقه، وسَحَت الحالق إذا استأصل، وأَسْحَت الخاتن في ختان الصبي إذا استأصله) (٣). والمعنى: إن العذاب إذا أتى من قبل الله أخذهم عن آخرهم.
وقوله تعالى: ﴿وَقَدْ خَابَ مَنِ افْتَرَى﴾ قال ابن عباس: (خيب (٤) من ادعى مع الله إلهًا آخر) (٥). وقال قتادة: (خسر من كذب على الله ونسب إليه باطلًا) (٦).
٦٢ - قوله تعالى: ﴿فَتَنَازَعُوا أَمْرَهُمْ بَيْنَهُمْ﴾ قال ابن عباس: (يريد فتشاوروا بينهم) (٧).
(١) ذكر نحوه الثعلبي في «الكشف والبيان» ٣/ ١٩ ب، وابن عطية في «المحرر الوجيز» ١٠/ ٤٦.
(٢) «تهذيب اللغة» (سحت) ٢/ ١٦٣٧.
(٣) انظر (سحت): «تهذيب اللغة» ٢/ ١٦٣٧، «مقاييس اللغة» ٣/ ١٤٣، «القاموس المحيط» ١/ ١٥٣، «الصحاح» ١/ ٢٥٢، «لسان العرب» ٤/ ١٩٤٩.
(٤) في (ص): (خسر).
(٥) «المحرر الوجيز» ١٠/ ٤٦، «لباب التأوبل» ٤/ ٢٧٣.
(٦) ذكرت كتب التفسير نحوه بدون نسبة.
انظر: «بحر العلوم» ٢/ ٣٤٦، «الجامع لأحكام القرآن» ١١/ ٢١٥، «لباب التأويل» ٤/ ٢٧٣، «مجمع البيان» ٧/ ٣٠، «فتح القدير» ٣/ ٥٣٣.
(٧) ذكرته كتب التفسير بدون نسبة.
انظر: «معالم التنزيل» ٩/ ٢٨٠، «زاد المسير» ٥/ ٢٩٦، «الجامع لأحكام القرآن» =
(٢) «تهذيب اللغة» (سحت) ٢/ ١٦٣٧.
(٣) انظر (سحت): «تهذيب اللغة» ٢/ ١٦٣٧، «مقاييس اللغة» ٣/ ١٤٣، «القاموس المحيط» ١/ ١٥٣، «الصحاح» ١/ ٢٥٢، «لسان العرب» ٤/ ١٩٤٩.
(٤) في (ص): (خسر).
(٥) «المحرر الوجيز» ١٠/ ٤٦، «لباب التأوبل» ٤/ ٢٧٣.
(٦) ذكرت كتب التفسير نحوه بدون نسبة.
انظر: «بحر العلوم» ٢/ ٣٤٦، «الجامع لأحكام القرآن» ١١/ ٢١٥، «لباب التأويل» ٤/ ٢٧٣، «مجمع البيان» ٧/ ٣٠، «فتح القدير» ٣/ ٥٣٣.
(٧) ذكرته كتب التفسير بدون نسبة.
انظر: «معالم التنزيل» ٩/ ٢٨٠، «زاد المسير» ٥/ ٢٩٦، «الجامع لأحكام القرآن» =
١٤ / ٤٣٦