التفسير البسيط — الصفحة ٧٦٥٧

مفعول واحد خلاف الوجه الأول.
وقال الضحاك وابن زيد: يعني بكتابهم الذي أنزل عليهم (١).
وهو رواية وَرْقَاء عن ابن أبي نجيح عن مجاهد (٢)، ونحوه قال أبو صالح (٣).
ويكون المعنى على هذا: أن ينادى يا أهل القرآن، يا أهل التوراة، يا أهل الإنجيل، وتقدير الباء على ما ذكرنا.
وقال الحسن: بكتابهم الذي فيه أعمالهم (٤)، وهو قول الربيع وأبي العالية (٥)، وابن عباس في رواية عطية قال: إمَامُه ما عمل وأملى فكُتب
= إعراب القرآن«٢/ ٩٤، و»تفسير الفخر الرازي«٢١/ ١٧، و»الإملاء«٢/ ٩٤، و»الفريد في إعراب القرآن«٣/ ٢٩١، و»الدر المصون«٧/ ٣٩٠.
(١) أخرجه»الطبري«١٥/ ١٢٧ بلفظه عنهما، وورد في»معاني القرآن«للنحاس ٤/ ١٧٧، بلفظه عن الضحاك، و»تفسير الثعلبي«٤/ ١١٧ ب بنصه عنهما، و»الماوردي«٣/ ٢٥٨ بنصه عن ابن زيد، انظر»تفسير البغوي«٥/ ١٠٩.
(٢)»تفسير مجاهد«١/ ٣٦٧ بلفظه، وأخرجه»الطبري«١٥/ ١٢٧ بلفظه، وورد بلفظه في:»إعراب القرآن«للنحاس ٢/ ٢٥٢، و»تفسير الثعلبي«٧/ ١١٤ ب، انظر:»تفسير ابن كثير«٣/ ٥٩.
(٣) ورد في»تفسير الثعلبي«٧/ ١١٤ ب، بنصه، انظر:»تفسير البغوي«٥/ ١٠٩، بنصه.
(٤) أخرجه»عبد الرزاق«٢/ ٣٨٢، بنصه، و»الطبري«١٥/ ١٢٧، بنصه، وورد في»الغريب«لابن قتيبة ١/ ٢٦٠، بنصه، و»معاني القرآن«للنحاس ٤/ ١٧٧ - بلفظه، و»مشكل إعراب القرآن«٢/ ٣٢، بنصه، و»تفسير الجصاص«٣/ ٢٠٥، بنحوه، و»السمرقندي«٢/ ٢٧٧، بنصه.
(٥) أخرجه»الطبري«١٥/ ١٢٧ بلفظ بأعمالهم عنهما، وورد بهذا اللفظ في»إعراب القرآن«للنحاس ٢/ ٤٣٤، عن أبي العالية، و»تفسير السمرقندي«٢/ ٢٧٧،عن أبي العالية، انظر:»تفسير البغوي" ٥/ ١٠٩؛ عن أبي العالية.
١٣ ‏/ ٤١٢