٢٧ - قوله تعالى: ﴿إِنَّ الْمُبَذِّرِينَ كَانُوا﴾، أي: المنفقين في غير طاعة الله، قاله ابن عباس (٤)، ﴿كَانُوا إِخْوَانَ الشَّيَاطِينِ﴾ قال: يريد أولياءهم، قال أبو إسحاق: أي يفعلون ما يُسَوَّل لهم الشيطان (٥).
وقال أهل المعاني: مؤاخاة الشيطان: موافقته فيما دعا إليه، وكل من أجاب الشيطان إلى ما سَوَّلَ له، فهو من إخوان الشياطين؛ [لأنه يتبع
(١) عثمان بن موسى بن باذان المكي، مولى بني جُمَح، ثقة ثبت، روى عن مجاهد وعطاء، وعنه: الثوري وابن المبارك، مات سنة (١٥٠ هـ).
انظر: «الجرح والتعديل» ٦/ ١٤٤، و«الكاشف» ٢/ ٥ (٣٦٨٠)، و«تقريب التهذيب» ص ٣٨٢ (٤٤٥١).
(٢) بالتصغير، هو الجبل المشرف على الصفا، قال الأزرقي: وسمي أبا قبيس؛ لأن أول من بني فيه رجلٌ يقال له: أبو قبيس، هذا هو المشهور، وقيل غير ذلك، وهو أحد الأخشبين، وكان يسمى في الجاهلية (الأمين)، ويقال: إنما سمي الأمين؛ لأن الحجر الأسود كان فيه مستودعًا عام الطوفان.
انظر: «أخبار مكة» للأزرقي ٢/ ٢٦٦، و«معجم البلدان» ١/ ٨٠.
(٣) ورد في «تفسير الطبري» ١٥/ ٧٤ بمعناه، و«السمرقندي» ٢/ ٢٦٦، بنحوه، انظر: «تفسير الفخر الرازي» ٢٠/ ١٩٣.
(٤) أخرجه «الطبري» ١٥/ ٧٣ - ٧٤ بنصه من طريق العوفي [ضعيفة]، ومن طريق عكرمة [جيدة]، وورد في: «تفسير الجصاص» ٣/ ١٩٨ بنصه، انظر: «تفسير أبي حيان» ٦/ ٣٠.
(٥) «معاني القرآن وإعرابه» ٣/ ٢٣٥، بنصه.
انظر: «الجرح والتعديل» ٦/ ١٤٤، و«الكاشف» ٢/ ٥ (٣٦٨٠)، و«تقريب التهذيب» ص ٣٨٢ (٤٤٥١).
(٢) بالتصغير، هو الجبل المشرف على الصفا، قال الأزرقي: وسمي أبا قبيس؛ لأن أول من بني فيه رجلٌ يقال له: أبو قبيس، هذا هو المشهور، وقيل غير ذلك، وهو أحد الأخشبين، وكان يسمى في الجاهلية (الأمين)، ويقال: إنما سمي الأمين؛ لأن الحجر الأسود كان فيه مستودعًا عام الطوفان.
انظر: «أخبار مكة» للأزرقي ٢/ ٢٦٦، و«معجم البلدان» ١/ ٨٠.
(٣) ورد في «تفسير الطبري» ١٥/ ٧٤ بمعناه، و«السمرقندي» ٢/ ٢٦٦، بنحوه، انظر: «تفسير الفخر الرازي» ٢٠/ ١٩٣.
(٤) أخرجه «الطبري» ١٥/ ٧٣ - ٧٤ بنصه من طريق العوفي [ضعيفة]، ومن طريق عكرمة [جيدة]، وورد في: «تفسير الجصاص» ٣/ ١٩٨ بنصه، انظر: «تفسير أبي حيان» ٦/ ٣٠.
(٥) «معاني القرآن وإعرابه» ٣/ ٢٣٥، بنصه.
١٣ / ٣١٣