وقوله تعالى: ﴿مَا أَنَا بِمُصْرِخِكُمْ﴾ قال ابن عباس: يريد بمغيثكم ولا منقذكم (٢) وهو قول الجميع (٣).
وقال ابن الأعرابي: المصارخ (٤) المُسْتَغيث، والمُصْرِخُ المُغِيثُ (٥)، يقال: صرخ فلان، إذا استغثاث وقال: واغوْثاه، وأصرختُه: أغثته، وقال الفراء: أصرخْتُ الرجل، إذا أغثته إصْراخًا، وقد صَرَخَ الصَّارخ يَصْرَخُ، ويَصْرُخُ لغة قليلة، صَرْخًا وصُرَاخًا (٦).
(١) ورد في «مجاز القرآن» ١/ ٣١، و«العقد الفريد» ١/ ٣٠٣، و«الأغاني» ٣/ ٣١٤، و«تفسير القرطبي» ٩/ ١٩١، و«اللسان» (غشا) ٦/ ٣٢٦١، و«الدر المصون» ١/ ١١٥، ورواية المجاز والدر: (تبعْتُك) بدل (صَحِبْتُك).
(٢) انظر: «تفسير الفخر الرازي» ١٩/ ١١٤ بنصه، و«تنوير المقباس» ص ٢٧١ بنصه.
(٣) ورد بلفظه في: «مجاز القرآن» ١/ ٣٣٩، و«غريب القرآن وتفسيره» لليزيدي ١٩٧، و«تفسير الطبري» ١٣/ ٢٠٠، و«جهرة اللغة» ١/ ٥٨٦، و«تهذيب اللغة» (صرخ) ٤/ ١٩٩٩، و«تفسير المشكل» لمكي ص ٢١٤، وانظر: «تفسير البغوي» ٤/ ٣٤٥، و«تذكرة الأريب في تفسير الغريب» ص ٢٧٩، و«تفسير أبي حيان» ٥/ ٤١٩، و«عمدة الحفاظ» ٢/ ٣٨٢.
(٤) هكذا في جميع النسخ، ولم أقف على هذا التصريف في المصادر اللغوية التي رجعت إليها والذي ذكره المصدر ومصادر اللغة (الصَّارخ) فلعله من تصحيف النساخ. انظر (صرخ) في «تهذيب اللغة» ٢/ ١٩٩٩، و«المحيط» ٤/ ١٤٥، و«مقاييس اللغة» ٣/ ٣٤٨، و«الصحاح» ١/ ٤٢٦، و«اللسان» ٤/ ٢٤٢٦، و«التاج» ٤/ ٢٨٧.
(٥) ورد في «تهذيب اللغة» (صرخ) ٢/ ١٩٩٩ بنصه ونسبه الأزهري لأبي الهيثم.
(٦) لم أقف عليه، والظاهر أنه من كتابه «المصادر» المفقود.
(٢) انظر: «تفسير الفخر الرازي» ١٩/ ١١٤ بنصه، و«تنوير المقباس» ص ٢٧١ بنصه.
(٣) ورد بلفظه في: «مجاز القرآن» ١/ ٣٣٩، و«غريب القرآن وتفسيره» لليزيدي ١٩٧، و«تفسير الطبري» ١٣/ ٢٠٠، و«جهرة اللغة» ١/ ٥٨٦، و«تهذيب اللغة» (صرخ) ٤/ ١٩٩٩، و«تفسير المشكل» لمكي ص ٢١٤، وانظر: «تفسير البغوي» ٤/ ٣٤٥، و«تذكرة الأريب في تفسير الغريب» ص ٢٧٩، و«تفسير أبي حيان» ٥/ ٤١٩، و«عمدة الحفاظ» ٢/ ٣٨٢.
(٤) هكذا في جميع النسخ، ولم أقف على هذا التصريف في المصادر اللغوية التي رجعت إليها والذي ذكره المصدر ومصادر اللغة (الصَّارخ) فلعله من تصحيف النساخ. انظر (صرخ) في «تهذيب اللغة» ٢/ ١٩٩٩، و«المحيط» ٤/ ١٤٥، و«مقاييس اللغة» ٣/ ٣٤٨، و«الصحاح» ١/ ٤٢٦، و«اللسان» ٤/ ٢٤٢٦، و«التاج» ٤/ ٢٨٧.
(٥) ورد في «تهذيب اللغة» (صرخ) ٢/ ١٩٩٩ بنصه ونسبه الأزهري لأبي الهيثم.
(٦) لم أقف عليه، والظاهر أنه من كتابه «المصادر» المفقود.
١٢ / ٤٥٣