١٧ — الصفحة ٧٠٠٦

وقال قتادة والكلبي: هو ما يخرج من جلد الكافر ولحمه (١)، وتلخيص قوله: ﴿مِنْ مَاءٍ صَدِيدٍ﴾: من مائع سائل هو صديد، وقال أبو علي: تقديره: من ماء ذي صديد، قال: وهذا خلاف قوله. ﴿وَسَقَاهُمْ رَبُّهُمْ شَرَابًا طَهُورًا﴾ (٢) [الإنسان: ٢١].

١٧ - قوله تعالى: ﴿يَتَجَرَّعُهُ﴾ قال: جَرعَ الماء واجْترعَه جَرعًا واجْتراعًا، فإذا تابع الجَرْع مرة بعد أُخرى كالمتكاره، قيل: تَجَرَّعه (٣)، فمعنى التَّجَرُّع: تناوْل المشروب جَرْعة جَرْعة على استمرار، وهو معنى قول ابن عباس: يريد بالكُرْه (٤).
وقوله تعالى: ﴿وَلَا يَكَادُ يُسِيغُهُ﴾ ذكرنا معنى (كاد) عند قوله: ﴿يَكَادُ الْبَرْقُ﴾ [البقرة: ٢٠] ويقال: ساغ الشراب في الحلق، يَسُوْغُ سَوْغًا، وأساغه الله (٥).
وأنشد الفراء (٦):
(١) أخرجه عن قتادة: عبد الرزاق ٢/ ٣٤١ بنحوه، والطبري ١٣/ ١٩٥ بنحوه من طريقين، وورد في «تفسير الثعلبي» ٧/ ١٤٨ أبنصه عن قتادة، وانظر: «تفسير ابن الجوزي» ٤/ ٣٥٢، عن قتادة، وابن كثير ٢/ ٥٧٨، عن قتادة.
(٢) لم أقف على مصدره.
(٣) ورد في «تهذيب اللغة» (جرع) ١/ ٥٨٥ بنصه تقريبًا، وانظر (جرع) في «المحيط في اللغة» ١/ ٢٥٠، و«التاج» ١١/ ٦١ - ٦٢.
(٤) ورد في تفسيره «الوسيط» تحقيق سيسي ١/ ٣١٤، بلفظه.
(٥) انظر: (سوغ) في «جمهرة اللغة» ٢/ ٨٤٦، و«تهذيب اللغة» ٢/ ١٥٩٧، و«مجمل اللغة» ٢/ ٤٧٨، و«مقاييس اللغة» ٣/ ١١٦، و«الصحاح» ٤/ ١٣٢٢، العباب الزاخر: [غ/ ص ٤٨]، و«اللسان» ٤/ ٢١٥٢.
(٦) «معاني القرآن» للفراء ٢/ ٣٢٠، بلا نسبة.
١٢ ‏/ ٤٣٣