ونحو ذلك قال الزجاج (٣).
قال أبو علي: ﴿بَئِيسٍ﴾ على وزن فعيل يحتمل وجهين: أحدهما: أن يكون فعيلًا من بؤس يبؤس بأسًا: إذا اشتد.
والآخر: ما قاله أبو زيد قال: يقال من البؤس وهو الفقر: بَئِسَ الرجل يبأس بؤسًا وبأساء وبئيسًا (٤) إذا افتقر فهو بائس أي: فقير (٥). فوصف العذاب ببئيس وهو مصدر على فعيل كالنذير والنكير والشحيح، والتقدير: بعذاب ذي بئيس أي: ذي بؤس.
وقرأ نافع (٦): (بيس) جعل (بيس) الذي هو فعل اسمًا، فوصف
= القرآن«١/ ٢٣١، و»غريب القرآن«لليزيدي ص ١٥٢، و»تفسير غريب القرآن«
ص ١٨٢، و»معاني الزجاج«٢/ ٣٨٦، و»نزهة القلوب«ص ١٤١، و»معاني النحاس«٥/ ٩٣، و»تفسير السمرقندي«١/ ٥٧٧، والثعلبي ٦/ ١٤ ب، والماوردي ٢/ ٢٧٢، وقال الطبري ٩/ ١٠١: (أجمعوا على أن معناه: شديد) اهـ.
(١) في النسخ: البيئيس، والبئيس، وهو تصحيف.
(٢)»تهذيب اللغة«١/ ٤١١ (بئس) وانظر:»العين«٧/ ٣١٦، و»الصحاح«٣/ ٩٠٧، و»المجمل«١/ ١٤١، و»مقاييس اللغة«١/ ٣٢٨، و»المفردات«ص ١٥٣، و»اللسان«١/ ١٩٩ (بأس).
(٣) في»معاني الزجاج«٢/ ٣٨٦، قال: (بئيس أي: شديد يقال: بئس يبؤس بأسًا إذا اشتد) اهـ. وانظر:»تهذيب اللغة«١/ ٤١١ (بئس).
(٤) في (ب):»وبيسا«وهو كذلك في»الحجة«لأبي علي ٤/ ١٠٠ عن أبي زيد.
(٥) هذا وما قبله من قول أبي زيد في»تهذيب اللغة«١/ ٤١١ (بئس) وذكره الجوهري في»الصحاح«٣/ ٩٠٧، وقال: (حكاه أبو زيد في كتاب»الهمز") اهـ.
(٦) قرأ نافع: (بيس) بكسر الباء وسكون الياء من غير همز، وقرأ ابن عامر: ﴿بَئْسَ﴾، بكسر الباء وبعدها همزة ساكنة، وقرأ الباقون: ﴿بَئِيسٍ﴾ بفتح الباء وبعدها همزة مكسورة وبعدها ياء ساكنة، وروى أبو بكر عن عاصم أنه قرأ: (بَيْئسَ) على وزن =
ص ١٨٢، و»معاني الزجاج«٢/ ٣٨٦، و»نزهة القلوب«ص ١٤١، و»معاني النحاس«٥/ ٩٣، و»تفسير السمرقندي«١/ ٥٧٧، والثعلبي ٦/ ١٤ ب، والماوردي ٢/ ٢٧٢، وقال الطبري ٩/ ١٠١: (أجمعوا على أن معناه: شديد) اهـ.
(١) في النسخ: البيئيس، والبئيس، وهو تصحيف.
(٢)»تهذيب اللغة«١/ ٤١١ (بئس) وانظر:»العين«٧/ ٣١٦، و»الصحاح«٣/ ٩٠٧، و»المجمل«١/ ١٤١، و»مقاييس اللغة«١/ ٣٢٨، و»المفردات«ص ١٥٣، و»اللسان«١/ ١٩٩ (بأس).
(٣) في»معاني الزجاج«٢/ ٣٨٦، قال: (بئيس أي: شديد يقال: بئس يبؤس بأسًا إذا اشتد) اهـ. وانظر:»تهذيب اللغة«١/ ٤١١ (بئس).
(٤) في (ب):»وبيسا«وهو كذلك في»الحجة«لأبي علي ٤/ ١٠٠ عن أبي زيد.
(٥) هذا وما قبله من قول أبي زيد في»تهذيب اللغة«١/ ٤١١ (بئس) وذكره الجوهري في»الصحاح«٣/ ٩٠٧، وقال: (حكاه أبو زيد في كتاب»الهمز") اهـ.
(٦) قرأ نافع: (بيس) بكسر الباء وسكون الياء من غير همز، وقرأ ابن عامر: ﴿بَئْسَ﴾، بكسر الباء وبعدها همزة ساكنة، وقرأ الباقون: ﴿بَئِيسٍ﴾ بفتح الباء وبعدها همزة مكسورة وبعدها ياء ساكنة، وروى أبو بكر عن عاصم أنه قرأ: (بَيْئسَ) على وزن =
٩ / ٤١٩