قال الحسن: (نجت فرقتان، وهلكت فرقة، وهم الذين أخذوا الحيتان) (١).
وقال يمانٍ: (نجت الطائفتان؛ الذين قالوا: ﴿لِمَ تَعِظُونَ﴾، والذين قالوا: ﴿مَعْذِرَةً إِلَى رَبِّكُمْ﴾، وأهلك الله أهل معصيته) (٢).
وقوله تعالى: ﴿وَأَخَذْنَا الَّذِينَ ظَلَمُوا بِعَذَابٍ بَئِيسٍ﴾، أي: شديد من العذاب، قاله ابن عباس (٣) والحسن (٤) ومجاهد (٥) وقتادة (٦) وابن زيد (٧).
= القراءات«١/ ٢١٢ - ٢١٤، والحاكم ٢/ ٣٢٢ - ٣٢٣ وصححه من طرق جيدة. وأخرج الطبري ٩/ ٩٥، وابن أبي حاتم ٥/ ١٦٠٠ بسند جيد عن ابن عباس قال: (نجت فرقتان، وأهلك الله أهل معصيته الذين أخذوا الحيتان فجعلهم قردة وخنازير) اهـ.
(١) ذكره هود الهواري في»تفسيره«٢/ ٥٥، والواحدي في»الوسيط«١/ ٢٦٠، والبغوي ٣/ ٢٩٤، وابن عطية ٦/ ١١٦، والرازي ١٥/ ٣٨ - ٣٩، والقرطبي ٧/ ٣٠٧، والخازن ٢/ ٣٠٢.
(٢) ذكره الثعلبي في»تفسيره«٦/ ١٤ أ، والبغوي ٣/ ٢٩٤.
(٣) أخرجه أبو عبيد في كتاب»اللغات«ص ١٠٦، و»ابن حسنون«ص ٢٥ بسند جيد، وأخرج عبد الرزاق في»تفسيره«١/ ٢/ ٢٤٠ - ٢٤٢، الطبري ٩/ ١٠٠ - ١٠١، وابن أبي حاتم ٥/ ١٦٠٢ بسند ضعيف عن ابن عباس قال: (أليم وجيع) اهـ.
(٤) لم أقف عليه.
(٥)»تفسير مجاهد«١/ ٢٤٨، وأخرجه الطبري ٩/ ١٠١، وابن أبي حاتم ٥/ ١٦٠٢ من طرق جيدة بلفظ: (أليم شديد) اهـ.
(٦) أخرجه عبد الرزاق في»تفسيره«١/ ٢/ ٢٣٩، والطبري ٩/ ١٠١ من طرق جيدة بلفظ: (موجع).
(٧) أخرجه الطبري ٩/ ١٠١ بسند جيد وهو قول أهل اللغة والتفسير. انظر:»مجاز =
(١) ذكره هود الهواري في»تفسيره«٢/ ٥٥، والواحدي في»الوسيط«١/ ٢٦٠، والبغوي ٣/ ٢٩٤، وابن عطية ٦/ ١١٦، والرازي ١٥/ ٣٨ - ٣٩، والقرطبي ٧/ ٣٠٧، والخازن ٢/ ٣٠٢.
(٢) ذكره الثعلبي في»تفسيره«٦/ ١٤ أ، والبغوي ٣/ ٢٩٤.
(٣) أخرجه أبو عبيد في كتاب»اللغات«ص ١٠٦، و»ابن حسنون«ص ٢٥ بسند جيد، وأخرج عبد الرزاق في»تفسيره«١/ ٢/ ٢٤٠ - ٢٤٢، الطبري ٩/ ١٠٠ - ١٠١، وابن أبي حاتم ٥/ ١٦٠٢ بسند ضعيف عن ابن عباس قال: (أليم وجيع) اهـ.
(٤) لم أقف عليه.
(٥)»تفسير مجاهد«١/ ٢٤٨، وأخرجه الطبري ٩/ ١٠١، وابن أبي حاتم ٥/ ١٦٠٢ من طرق جيدة بلفظ: (أليم شديد) اهـ.
(٦) أخرجه عبد الرزاق في»تفسيره«١/ ٢/ ٢٣٩، والطبري ٩/ ١٠١ من طرق جيدة بلفظ: (موجع).
(٧) أخرجه الطبري ٩/ ١٠١ بسند جيد وهو قول أهل اللغة والتفسير. انظر:»مجاز =
٩ / ٤١٨