التفسير البسيط — الصفحة ٥٠٣٣

(١) لفظ: ﴿مِنْ قَرْيَتِكُمْ﴾ ساقط من النسخ.
(٢) لفظ: (أي) ساقط من (ب).
(٣) أخرجه الطبري في «تفسيره» ٨/ ٢٣٥ بسند ضعيف، وهو في «تنوير المقباس» ٢/ ١٠٩، وذكره السيوطي في «الدر» ٣/ ١٨٦.
(٤) «تفسير مجاهد» ١/ ٢٤٠، وأخرجه الطبري ٨/ ٢٣٥، وابن أبي حاتم ٣/ ١٦٤ ب من عدة طرق جيدة، وذكره السيوطي في «الدر» ٣/ ١٨٦.
(٥) ذكره الواحدي في «الوسيط» ١/ ٢٠٧ عن ابن عباس، ومجاهد، وقتادة، وهو قول عامة أهل التفسير. انظر: «معاني الفراء» ١/ ٣٨٥، والزجاج ٢/ ٣٥٣، والنحاس ٣/ ٥١، والسمرقندي ١/ ٥٥٣، والماوردي ٢/ ٢٣٧، والبغوي ٣/ ٢٥٥.
(٦) طهر: أصل يدل على نقاء وزوال دَنَس، والطهْر خلاف الدَّنَس، والتطهير: التنزه والكف عن الإثم وكل قبيح، وفلان طاهر الثياب: إذا لم يكن دَنِس الأخلاق. انظر: «العين» ٤/ ١٩، و«الجمهرة» ٢/ ٧٦١، و«تهذيب اللغة» ٣/ ٢٢٢٦، و«الصحاح» ٢/ ٧٢٧، و«مقاييس اللغة» ٣/ ٤٢٨، و«المجمل» ٢/ ٥٨٨، و«المفردات» ص ٥٢٥، و«اللسان» ٥/ ٢٧١٣ (طهر).
(٧) في (ب): (يأتوه).
(٨) أخرجه الطبري في «تفسيره» ٨/ ٢٣٥ بسند جيد عن قتادة بلفظ: (عابوهم بغير عيب وذموهم بغير ذم) اهـ، وذكره السيوطي في «الدر» ٣/ ١٨٦.