٧٤ — الصفحة ٥٠٢٢

وكانت آية لانفرادها من سائر بعضها بهذا الأمر الذي لم يشاهد مثله في غيرها.
وقوله تعالى: ﴿فَذَرُوهَا تَأْكُلْ فِي أَرْضِ اللَّهِ﴾، أي: سهل الله أمرها عليكم فليس عليكم رزقها ولا مؤنتها.

٧٤ - قوله تعالى: ﴿وَبَوَّأَكُمْ فِي الْأَرْضِ﴾، قال أبو علي: (هذا على (١) حذف أحد المفعولين كأنه قيل: بَوأكم في الأرض منازل أو بلادًا) (٢).
وقوله تعالى: ﴿تَتَّخِذُونَ مِنْ سُهُولِهَا قُصُورًا﴾. قال ابن عباس: (يريد: تبنون القصور بكل موضع).
﴿وَتَنْحِتُونَ مِنَ الْجِبَالَ بُيُوتًا﴾، قال: (يريد: بيوتًا من الجبال تشققونها (٣) منها، فكانوا يسكنونها شتاء ويسكنون القصور بالصيف) (٤).
قال الزجاج: (ويروى أنهم لطول أعمارهم كانوا يحتاجون إلى أن ينحتوا بيوتًا في الجبال؛ لأن السقوف والأبنية (٥) كانت تبلى قبل فناء أعمارهم) (٦).

(١) لفظ: (على) ساقط من (ب).
(٢) «الحجة» لأبي علي ٤/ ٣١١. وبوأه: أنزله منزلًا وهو يتعدى لاثنين، والثاني: محذوف أي بوأكم منازل. انظر: «القرطبي» ٧/ ٢٣٩، و«الدر المصون» ٥/ ٣٦٣.
(٣) في (ب): (يشقونها).
(٤) «تنوير المقباس» ٢/ ١٠٦. وذكره الواحدي في «الوسيط» ١/ ٢٠٣، وابن الجوزي ٣/ ٢٢٥، وهو بلا نسبة في «تفسير السمرقندي» ١/ ٥٥٢، والبغوي ٣/ ٢٤٧.
(٥) في (ب): (لأن السقوف في الأبنية).
(٦) «معاني الزجاج» ٢/ ٣٥٠ - ٣٥١، وذكره في «معانيه» ٣/ ٤٨، والبغوي ٣/ ٢٤٧.

٩ ‏/ ٢١٠