٦٩ - قوله تعالى: ﴿وَاذْكُرُوا إِذْ جَعَلَكُمْ خُلَفَاءَ مِنْ بَعْدِ قَوْمِ نُوحٍ﴾.
مضى الكلام في الخلفاء والخليفة (٢) والخلائف في مواضع. قال ابن عباس: (يريد: أنكم من ولد نوح، وقد علمتم ما صنع الله بمن كذبه) (٣).
وقال غيره (٤): (هذا معناه: تذكيرهم النعمة عليهم بأن استخلفهم الله وقال في الأرض بعد هلاك قوم نوح، يقول: اذكروا أن الله أهلكهم واستخلفكم بعدهم.
﴿وَزَادَكُمْ فِي الْخَلْقِ بَسْطَةً﴾. قال الكلبي: (فضيلة (٥) في الطول) (٦) ومضى الكلام (٧) في هذا عند قوله: ﴿وَزَادَهُ بَسْطَةً فِي الْعِلْمِ وَالْجِسْمِ﴾ [البقرة: ٢٤٧]. قال ابن عباس: (يريد: أنكم أجسم وأتم من آبائكم الذين ولدوكم) (٨).
(١) انظر: «العين» ٨/ ٣٨٨، و«تهذيب اللغة» ١/ ٢٠٩، و«الصحاح» ٥/ ٢٠٧١، و«مقاييس اللغة» ١/ ١٣٣، و«المفردات» ص ٩٠، و«اللسان» ١/ ١٤١ (أمن).
(٢) انظر: «البسيط» البقرة: ٣٠.
(٣) ذكره السيوطي في «الدر» ٣/ ١٧٨.
(٤) هذا قول الأكثر. انظر: «تفسير الطبري» ٨/ ٢١٦، وأخرجه من طرق جيدة عن السدي، ومحمد بن إسحاق. وانظر: «تفسير السمرقندي» ١/ ٥٥٠، والبغوي ٣/ ٢٤٣، وابن عطية ٥/ ٥٥٠، والرازي ١٤/ ١٥٧، والقرطبي ٧/ ٢٣٦.
(٥) في (ب): (فصله)، وهو تصحيف.
(٦) «تنوير المقباس» ٢/ ١٠٤.
(٧) انظر: «البسيط» النسخة الأزهرية ١/ ١٥٠ أ.
(٨) ذكره الواحدي في «الوسيط» ١/ ٢٠١، وأخرج ابن أبي حاتم ٥/ ١٥١٠ بسند ضعيف عن ابن عباس قال: (بصطة) (شدة)، وذكره السيوطي في «الدر» ٣/ ١٧٨.
(٢) انظر: «البسيط» البقرة: ٣٠.
(٣) ذكره السيوطي في «الدر» ٣/ ١٧٨.
(٤) هذا قول الأكثر. انظر: «تفسير الطبري» ٨/ ٢١٦، وأخرجه من طرق جيدة عن السدي، ومحمد بن إسحاق. وانظر: «تفسير السمرقندي» ١/ ٥٥٠، والبغوي ٣/ ٢٤٣، وابن عطية ٥/ ٥٥٠، والرازي ١٤/ ١٥٧، والقرطبي ٧/ ٢٣٦.
(٥) في (ب): (فصله)، وهو تصحيف.
(٦) «تنوير المقباس» ٢/ ١٠٤.
(٧) انظر: «البسيط» النسخة الأزهرية ١/ ١٥٠ أ.
(٨) ذكره الواحدي في «الوسيط» ١/ ٢٠١، وأخرج ابن أبي حاتم ٥/ ١٥١٠ بسند ضعيف عن ابن عباس قال: (بصطة) (شدة)، وذكره السيوطي في «الدر» ٣/ ١٧٨.
٩ / ٢٠٥