وقال في بعض الروايات (٣): وهو قول الربيع (٤) والضحاك (٥): أرادَ: فاذكروا الله كذكركم آباءكم وأمهاتكم، فاكتُفي بالآباء من الأمهات، كقوله: ﴿سَرَابِيلَ تَقِيكُمُ الْحَرَّ﴾ [النحل: ٨١]، قالوا: وهو قول الصبي الصغير أول ما يُفْصحُ الكَلام: أَبَهْ أَبَهْ، أمَّهْ أمَّهْ، أي: الهجوا بذكر ربكم في جميع أحوالكم، كما يلزمُ الصبيُّ (٦) في صِغَرِه ذكرَ أبيهِ وأُمِّه (٧).
وقال ابن الأنباري في هذه الآية: إن العربَ كان أكثر أقسامها في الجاهلية بالآباء، كقولهم: وأبي وأبيك وأبيكم وجدكم. فقال الله تعالى:
(١) «معاني القرآن» للزجاج ١/ ٢٧٤.
(٢) رواه عن عطاء: الفاكهي في «أخبار مكة» ٤/ ١٤٨، والطبري في «تفسيره» ٢/ ٢٩٧، وابن أبي حاتم في «تفسيره» ٢/ ٣٥٦، والبيهقي في «شعب الإيمان» ١/ ٤٥١، وذكره الرازي في «تفسيره» ٥/ ١٩٨.
(٣) رواه عنه الطبري في «تفسيره» ٢/ ٢٩٧ من طريق عطية العوفي عنه، وذكره الثعلبي في «تفسيره» ٢/ ٥٨٣.
(٤) رواه الطبري في «تفسيره» ٢/ ٢٩٧، وذكره الثعلبي في «تفسيره» ٢/ ٥٨٤، والرازي في «تفسيره» ٣/ ٢٠٠.
(٥) انظر السابق.
(٦) من قوله: (الصغير ...) ساقط من (أ) (م).
(٧) ينظر: «تفسير الثعلبى» ٢/ ٥٨٤.
(٢) رواه عن عطاء: الفاكهي في «أخبار مكة» ٤/ ١٤٨، والطبري في «تفسيره» ٢/ ٢٩٧، وابن أبي حاتم في «تفسيره» ٢/ ٣٥٦، والبيهقي في «شعب الإيمان» ١/ ٤٥١، وذكره الرازي في «تفسيره» ٥/ ١٩٨.
(٣) رواه عنه الطبري في «تفسيره» ٢/ ٢٩٧ من طريق عطية العوفي عنه، وذكره الثعلبي في «تفسيره» ٢/ ٥٨٣.
(٤) رواه الطبري في «تفسيره» ٢/ ٢٩٧، وذكره الثعلبي في «تفسيره» ٢/ ٥٨٤، والرازي في «تفسيره» ٣/ ٢٠٠.
(٥) انظر السابق.
(٦) من قوله: (الصغير ...) ساقط من (أ) (م).
(٧) ينظر: «تفسير الثعلبى» ٢/ ٥٨٤.
٤ / ٥٩