التفسير البسيط — الصفحة ١٨٣٦

(١) في (أ) (أنهما)، وفي (م) (أيهما).
(٢) رواه عنه الطبري في «تفسيره» ٢/ ٢٠٩، وعزاه السيوطي في «الدر» ١/ ١٧٦ إلى عبد ابن حميد، وذكره عنه الثعلبي في «تفسيره» ٢/ ٤٦٣.
(٣) رواه ابن أبي حاتم في «تفسيره» ١/ ٣٣٤، والدارقطني في «السنن» ٢/ ٢٨٥، والبيهقي في «تفسيره» ٤/ ٣٥١، والحاكم ١/ ٦٤٣ وصححه، وعزاه في «الدر» ١/ ٣٧٧، إلى عبد الرزاق وعبد بن حميد والدارقطني والحاكم والبيهقي.
(٤) ينظر: «الأم» للشافعي ٢/ ٤٧٧ (ط. دار إحياء التراث العربي) «المجموع» ٧/ ٧، «البيان في مذهب الشافعي» للعمراني ٤/ ١١، وممن قال بالوجوب: ابن عمر وجابر وزيد وعطاء وابن المسيب وسعيد بن جبير وعلي بن الحسين، والسفيانان، وقتادة، وهو المذهب عند الحنابلة. ينظر: «المصنف» لابن أبي شيبة ٤/ ٣٠٤ - ٣٠٥، «البيان» للعمراني ٤/ ١١، «تفسير الثعلبي» ٢/ ٤٦٣، «الفروع» لابن مفلح ٣/ ٢٠٣.
(٥) رواه البخاري تعليقًا في العمرة، باب: وجوب الحج والعمرة ٢/ ٢٤٠، ورواه موصولًا: الشافعي في «الأم» ٤/ ١٤٤، والبيهقي في «تفسيره» ٤/ ٣٥١، وابن عبد البر في «التمهيد» ٢٠/ ١٦.
(٦) رواه الطبري عنه في «تفسيره» ٢/ ٢٠٩، والبيهقي في «تفسيره» ٤/ ٣٥١، وابن عبد البر في «التمهيد» ٢٠/ ١٥.