٥ - باب قول الله تعالى: ﴿أن النفس بالنفس والعين بالعين والأنف بالأنف والأذن بالأذن والسن بالسن والجروح قصاص فمن تصدق به فهو كفارة له ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الظالمون﴾

(١) أوضاح: جمع وضح، وهو نوع من الحلي يعمل من الفضة. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: وضح).
(٢) رمق: هو بقية الروح وآخر النفس. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: رمق).
* [٦٨٨٤] [التحفة: خ م د س ق ١٦٣١]
(٣) عليه صح.
(٤) من قوله تعالى: ﴿وَالْعَيْنَ بِالْعَيْنِ﴾ إلى قوله: ﴿فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ﴾ ليس عند الأصيلي.
(٥) أبي ذر وعليه صح: "الآية". وزاد ابن عساكر بعده: "إلى آخره".
(٦) من قوله تعالى: ﴿وَالْأَنْفَ بِالْأَنْفِ﴾ إلى قوله: ﴿فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ﴾ عليه صح وليس عند أبي ذر.
(٧) [المائدة: ٤٥].