٣ - بَابُ سُؤَالِ الْقَاتِلِ (٥) حَتَّى يُقِرَّ، وَالْإِقْرَارِ فِي الْحُدُودِ
• [٦٨٨٣] حدثنا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رضي الله عنه، أَنَّ يَهُودِيًّا رَضَّ (٦) رَأْسَ جَارِيَةٍ بَيْنَ حَجَرَيْنِ، فَقِيلَ لَهَا: مَنْ فَعَلَ بِكِ هَذَا، أَفُلَانٌ (٧) أَوْ فُلَانٌ؟ حَتَّى سُمِّيَ (٨) الْيَهُودِيُّ، فَأُتِيَ بِهِ النَّبِيُّ ﷺ، فَلَمْ يَزَلْ بِهِ حَتَّى أَقَرَّ بِهِ (٩)؛ فَرُضَّ رَأْسُهُ بِالْحِجَارَةِ.
(١) "الآيةَ": عليه صح ورقم لأبي ذر.
(٢) من قوله تعالى: " ﴿الْحُرُّ بِالْحُرِّ﴾ إلى قوله: ﴿فَلَهُ عَذَابٌ﴾ ليس عند أبي ذر وعليه صح.
(٣) بعده للأصيلي: إلى قوله: ﴿أَلِيمٌ﴾، وبعده لابن عساكر: "إلى قوله: ﴿عَذَابٌ أَلِيمٌ﴾
(٤) [البقرة: ١٧٨]. وبعده للأصيلي: "وإذا لم يزل يُسْئَلِ القاتِلُ حَتَّى أَقَرَّ والإقرارُ في الحُدودِ".
(٥) قوله: "سؤال القاتل" على حاشية البقاعي: "إذا لم يسل القاتل" ونسبه لنسخة.
(٦) رض: الرض: الدق والكسر. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: رضض).
(٧) لأبي ذر وعليه صح، والأصيلي، وابن عساكر: "فلانٌ أو فلانٌ"، ولأبي ذر عن الكشميهني: "أفلانٌ أمْ".
(٨) قوله: "سَمَّى اليَهُوديَّ" عليه صح، ورقم عليه لأبي ذر.
(٩) رقم عليه لأبي ذر عن الكشميهني.
* [٦٨٨٣] [التحفة: ع ١٣٩١]
(٢) من قوله تعالى: " ﴿الْحُرُّ بِالْحُرِّ﴾ إلى قوله: ﴿فَلَهُ عَذَابٌ﴾ ليس عند أبي ذر وعليه صح.
(٣) بعده للأصيلي: إلى قوله: ﴿أَلِيمٌ﴾، وبعده لابن عساكر: "إلى قوله: ﴿عَذَابٌ أَلِيمٌ﴾
(٤) [البقرة: ١٧٨]. وبعده للأصيلي: "وإذا لم يزل يُسْئَلِ القاتِلُ حَتَّى أَقَرَّ والإقرارُ في الحُدودِ".
(٥) قوله: "سؤال القاتل" على حاشية البقاعي: "إذا لم يسل القاتل" ونسبه لنسخة.
(٦) رض: الرض: الدق والكسر. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: رضض).
(٧) لأبي ذر وعليه صح، والأصيلي، وابن عساكر: "فلانٌ أو فلانٌ"، ولأبي ذر عن الكشميهني: "أفلانٌ أمْ".
(٨) قوله: "سَمَّى اليَهُوديَّ" عليه صح، ورقم عليه لأبي ذر.
(٩) رقم عليه لأبي ذر عن الكشميهني.
* [٦٨٨٣] [التحفة: ع ١٣٩١]
٩ / ١٢