٢ - كِتَابُ الإيمَانِ (١)
١ - بَابُ الْإِيمَانِ (٢)
وَقَوْلُِ (٣) النَّبِيِّ ﷺ: "بُنِيَ الْإِسْلَامُ عَلَى خَمْسٍ". وَهُوَ قَوْلٌ وَفِعْلٌ (٤) وَيَزِيدُ (٥) وَيَنْقُصُ، قَالَ (٦) اللَّهُ تَعَالَى (٧): ﴿لِيَزْدَادُوا إِيمَانًا مَعَ إِيمَانِهِمْ﴾ (٨) ﴿وَزِدْنَاهُمْ هُدًى﴾ (٩)، ﴿وَيَزِيدُ (٥) اللَّهُ الَّذِينَ اهْتَدَوْا هُدًى﴾ (١٠)، ﴿(١١) وَالَّذِينَ اهْتَدَوْا زَادَهُمْ هُدًى وَآتَاهُمْ تَقْوَاهُمْ﴾ (١٢)، ﴿وَيَزْدَادَ (١٣) الَّذِينَ آمَنُوا إِيمَانًا﴾ (١٤)، وَقَوْلُهُ: ﴿أَيُّكُمْ زَادَتْهُ هَذِهِ إِيمَانًا فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا فَزَادَتْهُمْ
(١) لأبي ذر، وابن عساكر، والأصيلي: "كتاب الإيمان بسم اللَّه الرحمن الرحيم".
(٢) قوله: "بَابُ الْإِيمَانِ". ليس عند الأصيلي، وابن عساكر.
(٣) كذا في الفرع، وفي القابسي ما يخالفه، فراجعه.
(٤) لأبي ذر، والكشميهني: "وعمل".
(٥) لابن عساكر: "يَزِيدُ".
(٦) للأصيلي: "وقال".
(٧) لأبي ذر وعليه صح: "عز وجل".
(٨) [الفتح: ٤].
(٩) [الكهف: ١٣]. وقوله: ﴿وَزِدْنَاهُمْ هُدًى﴾ سقط عند ابن عساكر.
(١٠) [مريم: ٧٦].
(١١) للأصيلي: "وقال: ﴿وَالَّذِينَ﴾ ".
(١٢) [محمد: ١٧]. وقوله: ﴿وَآتَاهُمْ تَقْوَاهُمْ﴾ سقط للأصيلي.
(١٣) لابن عساكر، والأصيلي: "وقوله: ﴿وَيَزْدَادَ﴾ ".
(١٤) [المدثر: ٣١].
(٢) قوله: "بَابُ الْإِيمَانِ". ليس عند الأصيلي، وابن عساكر.
(٣) كذا في الفرع، وفي القابسي ما يخالفه، فراجعه.
(٤) لأبي ذر، والكشميهني: "وعمل".
(٥) لابن عساكر: "يَزِيدُ".
(٦) للأصيلي: "وقال".
(٧) لأبي ذر وعليه صح: "عز وجل".
(٨) [الفتح: ٤].
(٩) [الكهف: ١٣]. وقوله: ﴿وَزِدْنَاهُمْ هُدًى﴾ سقط عند ابن عساكر.
(١٠) [مريم: ٧٦].
(١١) للأصيلي: "وقال: ﴿وَالَّذِينَ﴾ ".
(١٢) [محمد: ١٧]. وقوله: ﴿وَآتَاهُمْ تَقْوَاهُمْ﴾ سقط للأصيلي.
(١٣) لابن عساكر، والأصيلي: "وقوله: ﴿وَيَزْدَادَ﴾ ".
(١٤) [المدثر: ٣١].
١ / ١٩٣