٥٠ - بَابُ قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى: ﴿وَضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا (٤) لِلَّذِينَ آمَنُوا امْرَأَتَ فِرْعَوْنَ﴾ إِلَى قَوْلِهِ: ﴿وَكَانَتْ مِنَ الْقَانِتِينَ﴾ (٥)
• [٣٤١٤] حدثنا يَحْيَى بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ مُرَّةَ الْهَمْدَانِيِّ، عَنْ أَبِي مُوسَى رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: "كَمَلَ مِنَ الرِّجَالِ كَثيرٌ، وَلَمْ يَكْمُلْ مِنَ النِّسَاءِ إِلَّا آسِيَةُ امْرَأَةُ فِرْعَوْنَ، وَمَرْيَمُ بِنْتُ عِمْرَانَ، وَإِنَّ فَضْلَ عَائِشَةَ عَلَى النِّسَاءِ كَفَضْلِ الثَّرِيدِ (٦) عَلَى سَائِرِ الطَّعَامِ".
(١) لأبي ذر: "رسولُ اللَّهِ" وعليه صح.
(٢) لأبي ذر وعليه صح: "فقال".
(٣) سوادًا كثيرًا: أشخاصًا كثيرًا. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: سود).
* [٣٤١٣] [التحفة: خ م ت س ٥٤٩٣]
(٤) بعده لأبي ذر وعليه صح: "إلى قوله: ﴿وَكَانَتْ مِنَ الْقَانِتِينَ﴾ ".
(٥) [التحريم: ١١، ١٢].
(٦) الثريد: هو أن يُثرد (يبلل) الخبز بمرق اللحم وقد يكون معه اللحم. (انظر: فتح الباري شرح صحيح البخاري) (٩/ ٥٥١).
* [٣٤١٤] [التحفة: خ م ت س ق ٩٠٢٩]
(٢) لأبي ذر وعليه صح: "فقال".
(٣) سوادًا كثيرًا: أشخاصًا كثيرًا. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: سود).
* [٣٤١٣] [التحفة: خ م ت س ٥٤٩٣]
(٤) بعده لأبي ذر وعليه صح: "إلى قوله: ﴿وَكَانَتْ مِنَ الْقَانِتِينَ﴾ ".
(٥) [التحريم: ١١، ١٢].
(٦) الثريد: هو أن يُثرد (يبلل) الخبز بمرق اللحم وقد يكون معه اللحم. (انظر: فتح الباري شرح صحيح البخاري) (٩/ ٥٥١).
* [٣٤١٤] [التحفة: خ م ت س ق ٩٠٢٩]
٤ / ٤١٨