٣ - بَابُ شَهَادَةِ الْمُخْتَبِي
وَأَجَازَهُ عَمْرُو بْنُ حُرَيْثٍ، قَالَ: وَكَذَلِكَ يُفْعَلُ بِالْكَاذِبِ الْفَاجِرِ.
وَقَالَ الشَّعْبِيُّ وَابْنُ سِيرِينَ وَعَطَاءٌ وَقَتَادَةُ: السَّمْعُ شَهَادَةٌ.
(١) زاد لأبي ذر عن الكشميهني: "ما قالُوا".
(٢) استلبث: استفعل من اللبث وهو: الإبطاء والتأخر. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: لبث).
(٣) لأبي ذر وعليه صح: "أَهْلَكَ".
(٤) أغمصه: أعيبه. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: غمص).
(٥) ليس عند أبي ذر.
(٦) الداجن: الدَّاجِنُ: هي الشاة التي يعلفها الناس في منازلهم، وقد يقع على غير الشاء من كل ما يألف البيوت. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: دجن).
(٧) رقم عليه بعلامة السقوط دون ترميز، ولأبي ذر عن الحموي، والمستملي: "في".
(٨) في حاشية البقاعي: "عَلَى" ونسبه لنسخة.
(٩) لأبي ذر عن الكشميهني: "فِيهِ".
* [٢٦٥٤] [التحفة: خ م س ١٦١٢٦ - خ م س ١٦٣١١ - م ١٦٥٧٦ - خ م ١٦٧٠٨ - خ م س ١٧٤٠٩]
(٢) استلبث: استفعل من اللبث وهو: الإبطاء والتأخر. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: لبث).
(٣) لأبي ذر وعليه صح: "أَهْلَكَ".
(٤) أغمصه: أعيبه. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: غمص).
(٥) ليس عند أبي ذر.
(٦) الداجن: الدَّاجِنُ: هي الشاة التي يعلفها الناس في منازلهم، وقد يقع على غير الشاء من كل ما يألف البيوت. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: دجن).
(٧) رقم عليه بعلامة السقوط دون ترميز، ولأبي ذر عن الحموي، والمستملي: "في".
(٨) في حاشية البقاعي: "عَلَى" ونسبه لنسخة.
(٩) لأبي ذر عن الكشميهني: "فِيهِ".
* [٢٦٥٤] [التحفة: خ م س ١٦١٢٦ - خ م س ١٦٣١١ - م ١٦٥٧٦ - خ م ١٦٧٠٨ - خ م س ١٧٤٠٩]
٣ / ٤٩٣