قال الجوهري: القسم: مصدر قسمت الشيء فانقسم، وقاسمه المال وتقاسماه واقتسماه، والاسم القسمة «يعني بكسر القاف» والقسم «بكسرها أيضًا» النصيب المقسوم وأصل القسم تمييز بعض الأنصباء من بعض وإفرازها عنها.
قوله: «والْعَضَائِد»: واحدة العضائد، عضادة: وهي ما يصنع
٤٩٠