قوله: «ثلاث بَنَاتِ عُمُومَةٍ» العمومة: جمع: عم، كبعل وبعولة، والعمومة أيضًا: مصدر. يقال: ما كنت عما، ولقد عممت عمومة، كالأبوة، والأخوة، والخؤولة والأمومة والبنوة.
قوله: «وَمَنْ مَتَّ بِقَرَابَتَيْنِ» كن في «أصل» الشيخ رحمه الله بخط يده: ومن أمت، فأصلحه شيخنا الإمام شمس الدين أبو محمد عبد الرحمن بن أبي عمر: مت؛ لأن المصنف رحمهما الله أذن له في الإصلاح، قال غير واحد من أهل اللغة: المت: التوسل، يقال: فلان يمت بكذا أي: يتوسل
قوله: «ولا مُعَاوَلَ» «هو بفتح الواو» أي: منقوص بالعول والله أعلم.
١ لأنه جمع على آخاء كآباء: كذا في «ش» وفي «ط»: لأنه جمع إخاء كإناء وفي القاموس: والأخ، والأخ «مشددة» والأخوة والآخاء، والأخو «كدلو» من النسب والصديق والصاحب جمع: أخون، وآخاء، وإخوان «بالكسر وأخوان»بالضم«، وإخوة، وأخوة»بالضم«، وأخوة، أو»مشددين مضمومين«.
٢ كخرب وخربان كذا في»ش«وفي»ط": كحرب وحربان وانظر الحاشية السابقة.
٢ كخرب وخربان كذا في»ش«وفي»ط": كحرب وحربان وانظر الحاشية السابقة.
٣٧٢