الْمَوَاتُ، والميتة، والموتان «بفتح الميم والواو» وهي: الأرض الدارسة، كذا ذكره في «المغني» وقال الفراء: الموتان من الأرض: الذي لم يحي بعد١، وقال الأزهري: يقال للأرض التي ليس لها مالك، ولا بها ماء، ولا عمارة، ولا ينتفع بها إلا أن يجرى إليها ماء أو استنبط٢ فيها عين، أو يحفر بئر: موات، وميتة، وموتان «بفتح الميم والواو».
وقوله: «الداثرة» أي: الدارسة. والدثور: الدروس، ومنه دثر الرسم.
قوله: «أَرْضًا مَيْتَةً» يقال: ميتة وميت بالتخفيف والتشديد فيهما، أنشد الجوهري مستشهدًا على اللغتين: «من الخفيف»
ليس من مات فاستراح بِمَيْتٍ ... إنما الْمَيْتُ مَيِّتُ الأحياء٣
١ «الذي لم يُحْيَ بعد»: كذا في «ش» ويكون الاسم الموصول «الذي» صفة لموتان وهو مذكر. وفي «ط»: «التي لم تحي بعد» ويكون الاسم الموصول «التي» صفة للأرض وكلاهما مقبول والفعل «يحي وتحي» مضارع مبني للمجهول فيهما مجزوم بـ «لم» وعلامة جومه حذف حرف العلة من آخره.
٢ استنبط: كذا في «ش» و«ط» بتذكير الفعل وهو جائز؛ لأن الفاعل «عين» مؤنث مجازي وفصل بينه وبين الفعل فاصل.
٣ البيت في «التاج - موت» وقد نسبه إلى عدي بن الرعلاء وجاء بعده بيتان وأفاد في الهامش أنه في الصحاح واللسان أيضًا.
٢ استنبط: كذا في «ش» و«ط» بتذكير الفعل وهو جائز؛ لأن الفاعل «عين» مؤنث مجازي وفصل بينه وبين الفعل فاصل.
٣ البيت في «التاج - موت» وقد نسبه إلى عدي بن الرعلاء وجاء بعده بيتان وأفاد في الهامش أنه في الصحاح واللسان أيضًا.
٣٣٨