قوله: «من أولاد التُّجَّار»: تقدم ذكره في قسمة الغنائم١.
قوله: «أولادِ الرُّؤَسَاءِ» الرؤساء: جمع رئيس بالهمز، كنبيءٍ بالهمز وياء، وفعيل إن كان صحيحًا: جمع على فعلاء، وإن كان معتلًّا: جمع على أفعلاء، كولي وأولياء قال الجوهري: ويقال: ريِّسٌ، كقيم. وقال المصنف في «المغني»: وإن كان من أولاد الدَّهاقِينِ والكُبَرَاءِ، الذين يصان أمثالهم عن الأسواق.
قوله: «والكُتَّابِ»: جمع كاتب، وهو جمع مقيس، في «فاعِلِ» المذكر العاقل.
قوله: «واسْتِجَادَتِهِ»: استفعال من الجودة، أي: يحصل الجيد منه.
قوله: «كالقِمارِ والغناءِ»: الْقِمَارُ: مصدر قامره: إذا لعب معه على مالٍ يأخذه الغالب من المغلوب كائنًا ما كان، إلا ما استثني في السبق، يقال: قَمَرَه يَقْمُرُهُ، ويَقْمِرُهُ «بضم الميم وكسرها» عن صاحب «المحيط». وأقمره، عن ابن القطاع وغيره.
والغِنَاءُ «بكسر الغين ممدودًا»: الصوت المعروف، والأغنية «بضم الهمزة وتشديد الياء بمعنى الغناء» والجمع الأغاني، يقال منه: تغني وغني بمعنى، والغناء «بفتح الغين ممدودًا: النفع.
قوله:»أو حَابى«: حابى: فاعل من الحباء: العطية، فمتى باع بدون ثمن المثل، أو اشترى بأكثر منه، فقد حابى بالقدر الزائد:
١ انظر ص»٢٥٥".
٣٠٧