قوله: «من مَسْكَِنٍ» بفتح الكاف وكسرها وهو: المنزل والبيت.
قوله: «وخادِمٍ» الخادم: واحد الخدم، غُلامًا كان أو جارية، وأخدمه: أعطاء خادمًا وجاء بغير هاءٍ إجراءً له مجرى الأسماء الجامدة.
قوله: «ثُمَّ بالأثاثِ ثُم بالعَقَارِ» الأثاث: متاع البيت. قال الفراء: لا واحد له. وقال أبو زيد: الأثاث: المال أجمع، الواحدة أثاثه، والأول: المراد هنا.
قال الجوهري: العقار «بالفتح»: الأرض، والضياع والنخل، ومنه قولهم: ماله دار ولا عقار، وقال شيخنا رحمه الله، في: «مثلثه»: العقار: متاع البيت، وخيار كل شيء، والمال الثابت، كالأرض والشجر والمراد هنا، ما قاله الجوهري.
قوله: «ويُعْطِيَ المُنَادي»: المنادي: هو السمسار. وهو الذي يدخل بين البائع والمشتري لإمضاء البيع.
٢قوله: «السَّفيه» تقدم في أول كتاب البيع٣.
قوله: «ورَشدا» تقدم ذكر الرشيد في أول كتاب البيع أيضًا٤، ورَشَدَا بالألف، ضمير الصبي والمجنون.
قوله: «بالاحتلام» الاحْتِلَامُ: مصدر احتلم: إذا رأى في نومه، تقول: احتلم وَحَلَمَ «بفتح الحاء واللام» حُلْمًا وحلما «بضم اللام
١ بمعنى المفعول أي بمعنى اسم المفعول.
٢ ما بين الرقمين ليس في»ط«.
٣ انظر ص»٢٧١«.
٤ انظر ص»٢٧١".
٢ ما بين الرقمين ليس في»ط«.
٣ انظر ص»٢٧١«.
٤ انظر ص»٢٧١".
٣٠٦