قوله: «مِنْ نَوْرِه» النور: «بفتح النون»: الزهر على أي لون كان.
وقيل: النور: ما كان أبيض، والزهر: ما كان أصفر.
قوله: «كالمِشْمِشِ»: «هو بكسر الميمين» ونقل فتحهما عن أبي عبيدة.
قوله: «من أكمَامِهِ»: واحدها: كم: وهو الغلاف، وقوله تعالى: ﴿ذَاتُ الْأَكْمَامِ﴾ ١ أي: ذات الغلف، عن الضحاك، وأكثر ما يستعمل في وعاء الطلع.
قوله: «بُدُوِّ صلاحِها» يقال: بدا يبدو بدوًا، كقعد قعودًا، أي: ظهر غير مهموز.
قوله: «فأَتْمَرت» بالمثناه فوق، أي: صارت تمرًا.
قوله: «بجائحة» الجائحة: الآفة التي تهلك الثمار والأموال، ونستأصلها، وكل مصيبة عظيمة وفتنة مبيرة٢: جائحة والجمع: الجوائح، وجاح الله المال: أهلكه وأجاحه، والسنة كذلك.
قوله: «أن يَتَمَوَّهَ» قال الأزهري: تموه العنب: أن يصفو لونه، ويظهر ماؤه، وتذهب عُفُوصَتُهُ٣، ويتسفيد شيئًا من الحلاوة، فإن كان
١ سورة الرحمن: الآية «١١».
٢ مُبيرةٌ: مهلكة من بار يبور بُورًا «بالضم» هلك. والمبير: المهلك كما ورد في بعض الأحاديث الشريفة انظر: التاج والنهاية مادة «بور».
٣ عُفُوصَتُه: كذا في «ش» وفي «ط» «حُمُوضَتُهُ» والعُفُوصَةُ: من العفص الذي يدبغ به وطعام: عفص: فيه تقبض، وعفوصة العنب على هذا: المرارة والقبض «انظر القاموس والمغرب والمصباح - عفص».
٢ مُبيرةٌ: مهلكة من بار يبور بُورًا «بالضم» هلك. والمبير: المهلك كما ورد في بعض الأحاديث الشريفة انظر: التاج والنهاية مادة «بور».
٣ عُفُوصَتُه: كذا في «ش» وفي «ط» «حُمُوضَتُهُ» والعُفُوصَةُ: من العفص الذي يدبغ به وطعام: عفص: فيه تقبض، وعفوصة العنب على هذا: المرارة والقبض «انظر القاموس والمغرب والمصباح - عفص».
٢٩٢