قال قتادة: دعامةُ الأديان خَمْسَةٌ للشيطان وواحد للرحمن:
الصابئون يعبدون الملائكة، ويقرؤون الزبور.
والمجوسُ: يعبدون الشَّمْسَ والقْمَرَ.
والمشركون: يعبدون الأوثان.
واليهود والنصارى.
وقال غيره: الصابئون: طائفة من اليهود.
قوله: «تَهَوَّدَ» أَيْ: صار يَهُودِيًا، وتنصَّرَ: أي: صار نصرانيًا.
قوله: «ويُمْتَهَنُون» أي يبتذلون، وهو افتعال من المهنة.
قوله: «وحُلَاهُم»: الحِلَى، بكسر الحاء مقصورًا وجمع حلية، كلحيةٍ ولحى. قال الجوهري: ورُبما ضُم. وحكاه غيره أيضًا، والحليَةُ: الصّفَةُ١.
قوله: «لكُلِّ طائفةٍ عريفًا» تقدم في باب ما يلزم الإمام والجيش.
قوله: «ونَقَضَ العَهْدَ»: العهد يكون بمعنى اليمن، والأمان، والذمَّة، والحفاظ، ورعاية الحرمة، والوصية، والأنسب به هنا: الذمة المعقودة له.
١ في «الأساس» «حِلو»: وعرفته بحليته أي بهيئته وعرفتهم بحلاهم يريد بهيئاتهم.
٢٦٥