قوله: «والقافِلةِ» القافلة: الرفقة١ الراجعون من السفر، وهو اسم فاعل مؤنث بالتاء، تقول: قفل الجيش، فهو قافل، وقفلت الجماعة، فهي قافلة.
«والبأس» مهموزًا: العذاب والخوف والشدة.
قوله: «أو مَتَرْسَ»: «هي بفتح الميم والتاء المثناة فوق، سكون الراء» وهما وجهان مشهوران، وقد روي حديث عمر في البخاري بهما، وهي عجمية، قالوا: معناها لا تخف، أو لا بأس عليك «والحال»: المشهور تأنيثها٢.
«والمستأمن»: المستأمن: من دخل دار الإسلام بأمان طلبه.
«وإن كان جاسوسًا»٣: الجاسوس: صاحب سر الشر، والناموس: صاحب سر الخير.
١ في الأساس «رفق»: الرفقة: مثلث الراء قال: وخرجت في رُفُّقَةٍ وَرَفْقَةٍ ورِفْقَةٍ من الرِّفاق، وجمعتني وإياه رُفْقَةٌ.
٢ كذا في «ش» وفي «ط»: «من تدل عليه الحال: الحال تذكر وتؤنث والمشهور تأنيثها».
٣ ما بين الحاصرتين مستدرك من «ط».
٢ كذا في «ش» وفي «ط»: «من تدل عليه الحال: الحال تذكر وتؤنث والمشهور تأنيثها».
٣ ما بين الحاصرتين مستدرك من «ط».
٢٦٢