قوله: «من غَيْر تَفْرِيْطٍ» التفريط: التقصير في الشيء، حتى يضيع ويَفُوتَ، قاله الجوهري.
قوله: «في عَشَائِرِهِمْ» العشائر: واحدتها عشيرة، قال الجوهري: وهي القبيلة.
وقال صاحب «المطالع»: عشيرة الإنسان: أهله الأدنون، وهم بنو أبيه.
قوله: «أو إسلام نظيره» قال الجوهري: نظير الشيء: مثله.
وحكى أبو عبيدة: النِّظْرُ، والنظير بمعنى، مثل: النِّدِّ والنَّدِيْدِ.
قوله: «لإصْلَاح ذَاتِ الْبَيْن» قال الزجاج: معنى قوله تعالى: ﴿وَأَصْلِحُوا ذَاتَ بَيْنِكُمْ﴾ ١ حقيقة وصلكم. والبين: الوصل. والمعنى: وكونوا مجتمعين على أمر الله تعالى.
فالذي غرم لإصلاح ذات البين هو من غرم لإصلاح حال الوصل الفاسد.
قوله: «في سَبِيلِ اللهِ» وهم الغزاة الذين لا ديوان لهم. السبيل: الطريق. قال صاحب «المطالع» في قوله ﷺ: «من اغبرت قدماه في سبيل الله» يعني جميع الطرق الموصلة إليه. وقال الحافظ أبو الفرج ابن
١ سورة الأنفال: الآية «١».
١٧٩