المطلع على ألفاظ المقنع — الصفحة ١٩٤

وتخفيفها» ذكر اللغات الأربع أيضا في «المشارق» وقال الأزهري: وأما القِطْنِيَّةُ، فهي حبوب كثيرة تُقْتَاتُ وتختبز، فمنها الحمص والعَدَسِ، والبُلُسث، ويقال له: البَلَسُ وهو التين١، والمَاشُ والجُلْبَانُ واللَّوبياء «بالقصر والمد». ذكره شيخنا جمال الدين بن مالك في «المقصور والممدود».
والدُّخْنُ والجاورس، وحبهما صغارٌ، والرز والباقلي٢. والقَثّ: حب يطبخ ويدق، ويختبر منه في المجاعات، سميت هذه الحبوب قطنية، لقطونها في بيوت الناس.
قوله: «ما يكتسبُه اللقَّاطُ»: الذي يلتقط الحبوب من الأرض٣.
قوله: «أو يأخذُهُ بِحَصَادِهِ» الحصاد: قطع الزرع ونحوه. قال الجوهري: حصدت الزرع وغيره أحصده وأحصده حصدا، وهذا زمن الحَصَاد، والحِصَاد: يعني «بفتح الحاء وكسرها».
قوله: «كالبُطْمِ والزَّعْبَلِ وبَزْرِ قَطُوناءَ» قال الجوهري: البطم: الحبة الخضراء، وقال الخليل: البُطْمُ: شَجَرَةُ الحبة الخضراء، الواحدة: بُطْمَةٌ.
١ في «التاج - بلس»: البَلَس: ثمر كالتين يكثر باليمن وقيل هو التين نفسه إذا أدرك والواحدة بلسة. وفيه أيضا: البُلُسَ: العدس المأكول وهذا المعنى الأخير هو المناسب لما ذكر هنا؛ لأن التين ليس من القطنيات والعدس أحد أفراد فصيلتها.
٢ كذا في «ش» وفي «ط»: «البَاقِلَاءُ» بالمد والتخفيف. وفي هامش «ش»: قال الجوهري: والباقلي إذا شددت اللام قصرت وإن خففت مددت، والواحدة باقلَّاة.
٣ هذه الفقرة بتمامها لم ترد في «ط».
١٦٦