وانظر شرح هذه الأحاديث في «جامع الأصول» (٤/ ٧٧٨،: ٧٨٢) - بتحقيق الشيخ عبد القادر الأرنؤوط، وكذلك في «الترغيب والترهيب» (٣/ ٢٢٣: ٢١٩) (٦٠) - وفيه أحاديث أخرى في وصل الشعر.
(وصح) لعن المقشورة أيضًا عن الحسن البصرى رحمه الله، فقد أخرج ابن جرير الطبري رحمه الله في «تفسيره» (١٠٤٨٦) من طريق أبي نعيم قال: حدثنا أبو هلال الراسبي قال: سأل رجل الحسن: ما تقول في امرأة قشرت وجهها؟ قال: «ما لها، لعنها الله، غيرت خلق الله» وإسناده جيد. وأبو هلال الراسبى اسمه: محمد بن سليم، وهو بصرى صدوق، في حديثه عن قتادة لين.
وقال الشيخ محمود شاكر - حفظه الله- تعليقا على الأثر: «قشر الوجه» دواء قديم بالغمرة تعالج به المرأة وجهها أو وجه غيرها وكأنها تقشر أعلى الجلد. و«الغمرة» (بضم فسكون)، قالوا: هو الزعفران، وقالوا: هو الجص. وقالوا: هو تمر ولبن يطلى به وجه المرأة ويداها، حتى ترق بشرتها ويصفو لونها.
(٦٠) بتعليقات الشيخ محمد خليل هراس رحمة الله عليه، فإنها نفيسة تجد فيها الصدق والغيرة على الإسلام والمسلمين.
١ / ٩٧