سعيد بن عمارة الكلاعي ترجمه ابن عساكر فلم يذكر فيه جرحًا ولا تعديلًا وقال الأزدى: متروك. وقال الذهبي في «الميزان» (٢/ ١٥٣): «قلت: روى عنه بقية، وعلي بن عياش، وجماعة. جائز الحديث». وصوَّب العلامة الألباني في «الضعيفة» (١٦٤٩) قوله في «الكاشف» (١/ ٣٦٨): «مستور» والحارث ابن النعمان قال الذهبي (١/ ٤٤٤): «قال أبو حاتم: ليس بقوى وقال البخاري: منكر الحديث» (٢٠). ثم ساق له هذا الحديث فيما استنكر عليه. وقال الحافظ الشهاب البوصيرى رحمه الله في «مصباح الزجاجة» (٣/ ١٦٣): «هذا إسناد ضعيف، الحارث وإن ذكره ابن حبان في»الثقات«فقد لينه أبو حاتم. وقال البخاري: منكر الحديث. وقال العقيلي: أحاديثه مناكير.
قال المزى: ورواه أبو الجماهر محمد بن عبد الرحمن الحمصي عن علي بن عياش (هو شيخ شيخ ابن ماجة) فزاد في إسناده»سعيد بن جبير«بين الحارث وبين أَنس» اهـ.
قلت: أبو الجماهر هذا صدوق كما قال ابن أبي حاتم في «الجرح» (٧/ ٣٢٧) لكن الأرجح عدم الزيادة.
والحديث رواه أيضًا الديلمى (٢١) وقال الحافظ: «ابن ماجة وأبو الشيخ عن أَنس».
وقال العلامة الألباني في «ضعيف الجامع» (١/ ٣٤٦) و«الضعيفة» (١٦٤٩):
(٢٠) وهذه اللفظة من أردأ مراتب الجرح عند البخاري لا يقولها غالبًا إلا فيمن يتهمه، وقد جاء عنه أنَّه قال: «من قلت فيه: منكر الحديث، فلا تحل الرواية عنه» ولكن لا يؤخذ بها بإطلاق، بل ينظر في جميع ما قيل في الراوى ويتخير الأليق بحاله. والله أعلم.
(٢١) «الفردوس» (١/ ١١٠).
(٢١) «الفردوس» (١/ ١١٠).
١ / ٣٢