تبييض الصحيفة بأصول الأحاديث الضعيفة — الصفحة ٣٠٠

ينظر في قول الشيح: «عن أبي هريرة» فإن الحافظ ابن حجر ذكر أن أبا الشيخ خرجه من طريق أبي الجوزاء عن ابن عمر، قال: «وفيه معارك ابن عباد (تصحفت إلى: مبارك) ضعيف، وذكر أن الَّذي رواه عن أبي هريرة ابن عدى، ويحتمل أن أبا الشيخ خرجه عن صحابيين لكنى لم أره. ورواه البيهقي عن علي موقوفًا. قال: ورفعه غير محفوظ. وقال الذهبي: بل لا يصح».
قلت: ومعارك (٣٧) ضعيف جدًا. قال البخاري: منكر الحديث. وأورده الدارقطني في «الضعفاء» (٥٣٦) ساكتا عنه، فهو متروك عنده وعند البرقانى وابن حمكان. وقال الإِمام أحمد: لا أعرفه. وقال أبو زرعة.: واهى الحديث. وقال أبو حاتم: أحاديثه منكرة. وحكى أحمد بن الحسن الترمذي أنَّه ذكر حديثه في الجمعة، فقال له أحمد بن حنبل: استغفر ربك. أما ابن حبان، فخالف كل هؤلاء وأورده في «الثقات» (٩/ ١٩٨)، وقال: «يخطئ ويهم» والحديث، قال الشيخ الألباني في «ضعيف الجامع» (٦/ ٣): «ضعيف».
(والصحيح) وقف الحديث على علي رضي الله عنه، فقد رواه ابن أبي شيبة (١/ ٤١٤) من طريق سفيان عن منصور عن هلال بن يساف عن أبي عبد الرحمن أو هلال عن سعد بن عبيدة عن أبي عبد الرحمن قال: قال على: فذكره. وإسناده صحيح، وهذا التردد لا يضر، فإن الإِسناد صحيح متصل في الحالتين، لا سيما وقد رواه عبد الرزاق (٢/ ٤٧٦) عن الثورى عن منصور عن هلال عن أبي عبد الرحمن به - بغير تردد -، وأفاد فائدة ليست عند ابن أبي شيبة، فقال عقبه: «قال سفيان: يعني: يقول الإِمام للمؤذن: تأخر حتَّى أتوضأ أو أصلى ركعتين». ووافق شعبة رحمه الله أيضًا رواية عبد الرزاق عن الثورى، فقد رواه البيهقي من طرق عنه عن منصور قال: سمعت هلال
(٣٧) سماه بعضهم: «معارك بن عبد الله»، وهو القيسي البصري.
٢ ‏/ ١٥١