وقال ابن أبي حاتم في «علل الحديث» (٢/ ١٣٨، ١٣٩): «سألت أبي عن حديث رواه عمرو بن أبي قيس ...» فذكره بنحوه. قال: «قال أبي: هذا حديث منكر، وأبو سفيان مجهول» اهـ.
وأبو سفيان هذا هو ابن عبد ربه، ترجمه ابن أبي حاتم في «الجرح» (٩/ ٣٨٢) وقال: «سألت أبي عنه، فقال: هو شيخ مجهول».
ونبه العلامة المعلمى رحمه الله إلى أنه ترجمه في (٢/ ٢/ ٢٥٦) باسم: «عبد الرحمن ابن عبد الله بن عبد ربه» وفيه: «سألت أبي عنه، فقال: شيخ».
وأورده الذهبى في «كنى الميزان» (٤/ ٥٣٢) وجَهَّله، وأورد له هذا الحديث وقول أبي حاتم: «هذا حديث منكر».
وقد ترجمه الحافظ في «التهذيب» (٦/ ٢٠٨) وقال «.... وقال أبو حاتم: شيخ، وذكره ابن حبان في الثقات».
قلت: وأيًا كان حاله، فهو أصلح حالًا من شيخه عمر بن بنهان، فقد قال الفلاس وأبو حاتم: «ضعيف الحديث». ووهاه ابن معين، فقال: «ليس بشئ».
وقال ابن حبان في «المجروحين» (٢/ ٩٠): «يروى المناكير عن المشاهير، فلما أكثر ذلك في حديثه استحق الترك».
قلت: ولا شك أن رفع هذا الكلام عن الحسن عن أنس من جملة هذه المناكير، فإن (الصواب) أنه قول الحسن البصرى نفسه -بنحوه- وجاء أيضًا عن كلٍ
١ / ١٣٥