حديث: أن رسول الله صلى في مرضه وهو جالس

«أَن امْكُثْ مَكَانَكَ»، فَرَفَعَ أَبُو بَكْرٍ يَدَيْهِ فَحَمِدَ اللهَ عَلَى (١) مَا أَمَرَهُ (٢) بِهِ رَسُولُ اللهِ ﷺ، واسْتَأْخَرَ (٣) حَتَّى اسْتَوَى فِي الصَّفِّ، وَتَقَدَّمَ النَّبِيُّ ﷺ فَصَلَّى، ثُمَّ انْصَرَفَ، فقَالَ: «يَا أَبَا بَكْرٍ، مَا مَنَعَكَ أَنْ تَثْبُتَ مَكَانَكَ (٤)؟» قَالَ أَبُو بَكْرٍ: مَا كَانَ لِابْنِ أَبِي قُحَافَةَ أَنْ يُصَلِّيَ بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اللهِ ﷺ. فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: «مَا لِي رَأَيْتُكُمْ أَكْثَرْتُم (٥) التَّصْفِيقَ؟ مَنْ نَابَهُ (٦) شَيْءٌ فِي صَلَاتِهِ (٧) فَلْيُسَبِّحْ، فَإِنَّهُ إِذَا سَبَّحَ الْتُفِتَ إِلَيْهِ، وَإِنَّمَا التَّصْفِيقُ لِلنِّسَاءِ». [خ¦٦٨٤]

٣٣٠ - وعَنْ أَبِي سَلمةَ، عَنْ أَبِي هُرَيرَة رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: «التَّسْبِيحُ للرِجَالِ، والتَّصْفِيقُ للنِسَاءِ». [خ¦١٢٠٣]

٣٣١ - وعَنْ عَطَاءِ بنِ أَبِي رَبَاحٍ، عَنْ جَابِرِ بنِ عَبْدِ اللهِ (٨) قَالَ: بَعَثَنِي رَسُولُ اللهِ ﷺ فِي حَاجَةٍ، [قال:] (٩) فَانْطَلَقْتُ، ثُمَّ رَجَعْتُ وَقَدْ قَضَيْتُهَا، فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ، فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ ولَمْ (١٠) يَرُدَّ عَلَيَّ، فَوَقَعَ فِي قَلْبِي مَا الله بِهِ أَعْلَمُ (١١)، لَعَلَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ وَجَدَ عَلَيَّ أَنِّي (١٢) أَبْطَأْتُ عَلَيْهِ، ثُمَّ سَلَّمْتُ عَلَيْهِ (١٣) فَرَدَّ عَلَيَّ، فَقَالَ: «إِنَّمَا مَنَعَنِي أَنْ أَرُدَّ عَلَيْكَ أَنِّي كُنْتُ أُصَلِّي». وَكَانَ عَلَى رَاحِلَتِهِ مُتَوَجِّهًا إِلَى غَيْرِ الْقِبْلَةِ. [خ¦١٢١٧]

٣٣٢ - وعن عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها، أنَّ رسولَ اللهِ (١٤) ﷺ صَلَّى فِي مَرَضِهِ وهُوَ جَالِسٌ، فصَلَّى خَلفَهُ [قومٌ] (١٥) قِيَامٌ، فَأَشَارَ إِلَيْهِمْ: أَن اجْلِسُوا، فَلَمَّا قَضَى صَلَاتَهُ قَالَ: «إِنَّمَا الْإِمَامُ لِيُؤْتَمَّ بِهِ، فَإِذَا رَكَعَ فَارْكَعُوا، وَإِذَا رَفَعَ فَارْفَعُوا، وَإِذَا صَلَّى جَالِسًا فَصَلُّوا
(١) قوله: «على» ليس في (د).
(٢) في (ح): «أَمَرَ».
(٣) في (ح) و(د) زيادة: «أَبُو بَكْر».
(٤) في (ح) و(د): «تثبت إِذْ أَمَرْتُكَ».
(٥) زاد في (د): «من».
(٦) في صحيح البخاري: «رابه».
(٧) في (ح): «في صلاته شيء».
(٨) زاد في الأصل هنا: «عنه» وليست في (ح) و(د).
(٩) زيادة من (ح) و(د)، وهي غير واضحة في الأصل.
(١٠) في (ح) و(د): «فَلَم».
(١١) في (ح) و(د): «عَلِيم».
(١٢) في (ح) و(د): «وجد علي إذ».
(١٣) في (ح) زيادة: «فَلَمْ يَرُدُّ عَلَيَّ فَوَقَعَ فِي قَلبِي أَشَدُّ مِنَ المَرَّةِ الأُولَى ثُمَّ سَلَّمتُ عَلَيهِ».
(١٤) في (ح): «النبي».
(١٥) زيادة من (ح) و(د)، وفي الأصل غير واضحة.
٤٩