ذكر الرُّقى وما كان رسولُ اللهِ ﷺ يستشفي به
١٣٨٦ - قال رضي الله عنه: قال الشيخُ أبو بكرٍ رحمه الله: أخبرنا أبو حاتمٍ مَكِّيُّ بنُ عَبْدَانَ، قالَ: حدَّثنا عبد الله بن هاشم، قالَ: حدَّثنا أبو معاويةَ، عن الأعمشِ، عن مسلمِ بن صُبَيحٍ (٤)، عن مسروقٍ، عن عائشةَ رضي الله عنها قالتْ: كانَ رسولُ الله ﷺ يُعَوِّذُ بهذه الكَلِماتِ: «أَذْهِبِ (٥) البَأسَ رَبَّ النَّاسِ، اشْفِ وَأَنْتَ الشَّافِي، لا شِفَاءَ إِلَّا شِفَاؤُكَ، شِفَاءً لا يُغَادِرُ (٦) سَقَمًا». قالتْ: فلمَّا ثَقُلَ رَسُولُ اللهِ ﷺ فِي مَرَضِهِ الَّذِي مَاتَ منه (٧)، أَخَذْتُ بِيَدِهِ، فَجَعَلْتُ أَمْسَحُهُ بِهَا وَأَقُولُهَا. قَالَتْ: فَنَزَعَ يَدَهُ مِنِّي، وَقَالَ: «رَبِّ اغْفِرْ لِي، وَأَلْحِقْنِي بِالرَّفِيقِ الأعلى»، قَالَتْ: وكَانَ (٨) هَذَا آخِرَ مَا سَمِعْتُه مِنْ كَلَامِهِ ﷺ. [خ¦٥٦٧٥]
١٣٨٧ - وعن عُروةَ، عن عائشةَ رضي الله عنها: أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ إِذَا اشْتَكَى قَرَأَ عَلَى نَفْسِهِ بِالمُعَوِّذَات وَيَنْفُثُ. فَلَمَّا اشْتَدَّ وَجَعُهُ كُنْتُ أَقْرَأُ عَلَيْهِ، وَأَمْسَحُ عَلَيهِ بِيَدِهِ (٩) رَجاءَ بَرَكَتِهَا. [خ¦٤٤٣٩]
١٣٨٨ - وعن عَمْرَةَ، عن عائشةَ رضي الله عنها، عن النَّبيِّ ﷺ قالَ: «تُرْبَةُ أَرْضِنَا، بِرِيقَةِ بَعْضِنَا، تَشْفِي سَقِيمَنَا، بِإِذْنِ رَبِّنَا». [خ¦٥٧٤٥]
١٣٨٩ - وعن عُروةَ، عن عائشةَ
(١) في (ح) و(د): «وأناخ».
(٢) في (د): «لحمل».
(٣) في (ح) و(د): «وكأنما أعتقني».
(٤) من أول الإسناد إلى هنا ليس في (ح) و(د).
(٥) صورتها في الأصل: «ألهب».
(٦) في (د): «يغادره».
(٧) في (ح) و(د): «توفي فيه».
(٨) في (ح) و(د): «فكان».
(٩) في (ح): «بيده عليه»، وفي (د): «بيده عليَّ».
(٢) في (د): «لحمل».
(٣) في (ح) و(د): «وكأنما أعتقني».
(٤) من أول الإسناد إلى هنا ليس في (ح) و(د).
(٥) صورتها في الأصل: «ألهب».
(٦) في (د): «يغادره».
(٧) في (ح) و(د): «توفي فيه».
(٨) في (ح) و(د): «فكان».
(٩) في (ح): «بيده عليه»، وفي (د): «بيده عليَّ».
١٩٢